去完了苏州博物馆本馆以后，我们又约到了西馆，但是到了西馆以后才发现，人奇多无比，原来为了某种原来，苏州的很多景点都取消了预约制度，也包括了西馆，直接导致的后果就是人满为患，我们在人堆里真是感觉到有点窒息了。好在在西馆逛到了一个难得的展览，还有一个讲解非常棒的解说小姐姐。
这个展的名字叫做「亚述之王：亚述巴尼拔——大英博物馆藏亚述文物珍品展」，展览分为八个单元，整个展览的脉络，是从亚述巴尼拔，到都城尼尼微，到宫殿和御花园，到帝国的征战与管理，再到对亚述的考古发现。这是和大英博物馆一起办的展，说实话，即使去了大英博物馆，我也不一定会去看这样的展，还有一个是即使真的去大英看了这个展，也绝对没有这里的深入，更何况，这次的讲解小姐姐，让我都有一种遇到安然的感觉，这样的讲解，没有一定的积淀，是绝对HOLD不住的，更何况，这个小姐姐为了理解展品，还去了柏林，一边讲解，一边给我们看了很多她去柏林看展后，和这个展产生链接的照片。
讲解员小姐姐在门口就给我们讲了很多
总是被大家团团围着
这个展主要是以亚述最伟大君主之一的亚述巴尼拔为线索，向我们展示了曾经横跨西亚两河流域、创造辉煌的美索不达米亚平原文明的世界上最古老的帝国之一——亚述帝国。亚述巴尼拔是亚述末期最伟大的国王，他使亚述帝国达到鼎盛时期。亚述的扩张创造了一个前所未有的跨文化互动和交流的时代。在亚述巴尼拔去世后不久，这个强大的帝国就如流星般陨落。作为亚述最伟大的君主之一，亚述巴尼拔和他的国在历史上留下了不可磨灭的印记。
说实话，一来是来之前根本不知道有这么一个展，二来是对于这方面的知识完全是空白，所以要理解这个展，对于我来说，难度是很大的，所以晓贞虽然一再强调一个下午有三场讲解，但是感觉听完了第一场讲解，整个人都是蒙的，一副消化不良的样子。就只能复盘一些自己印像最深刻的内容。
一是见到了美索不达米亚最著名的文学作品——【吉尔伽美什史诗】系列泥板，关于这个诗歌的书还放在我的微信读书书架上，本来是打算来读一下的，毕竟这个诗集太有名，但是居然在这里见到了这个泥板。【吉尔伽美什史诗】是目前已发现的世界文学中最早最完整的史诗，是古代巴比伦文学的杰出代表作。这些诗是用阿卡德语创作、用楔形文字书写在十二块泥版上、以吉尔伽美什为主要人物的长篇叙事诗。没想到这样一块泥板上面，承载着如此厚重的历史。
二是御花园和里面的各种植物。在通往御花园展区的中途，有一个气味体验的角落，可以用嗅觉感受一下御花园的味道，这里有各种芳香植物和果树，在各个地方也都展出了一些植物的摆饰，当然这些植物是假的，我原来以为只是用作装饰，讲解员小姐姐讲过以后才知道，原来每一种假的植物，也都是精心选择过的，这里展示的葡萄、大麦等植物，都是两河流域最早开始种植的，大约公元前4000年，两河流域地区已经出现，然后这些作物在随后的一千年里向周边地区传播。在这里布置了很多枣椰树，在距今5200年前，两河流域地区就有种植枣椰树并食用椰枣的情况。
葡萄
枣椰树
大麦
三是美索不达米亚印章。这个展上展出了很多印章，在7000年前，美索不达米亚就已经出现了圆柱形的印章了。由于城市文明和商业文明的发展，加上宗教的发达和文字的成熟，人们在行政管理、商业流通以及财政管理控制方面有了要求，于是，美索不达米亚人成为了世界上最早在文字上使用印章的人。两河流域的人们用泥板作为书写材料，用芦苇秆在泥版上书写着规范的楔形文字，而所用的印章，就是由泥土制成的圆柱形印章。而后来苏美尔人用的圆柱形印章则主要是用宝石或大理石之类的石质了，到了巴比伦时期，坚硬的赤铁矿更成为流行的首选材质。
这个画中人物的项链都是用这些出土的印章做的，感觉好奢侈呀
有很多浮雕，虽然是复制品，但非常值得一看，讲解员小姐姐给我们讲了很多幅浮雕的意思，讲得很详细，包括里面的图案、出现的人物、表达的意思，需要关注的细节，可惜没记下多少。还有一些官员的浮雕、塑像。
整个展看下来，感觉看展览真是一个烧脑的事情，没有一点知识储备，就是看了一个寂寞，看了一个热闹，看了以后，需要进行复盘，虽然没有记下全部，但总有一个大概，能够捞到个一二。总之这个展还是比较推荐的，有机会可以去看一下，毕竟不在这里看的话，需要去大英博物馆了，也不是很有这样的机会，当然还需要遇到擅长讲解的志愿者小姐姐。
在苏博文创区看到的一个非常逼真的胸针
逛完出来在附近吃了个面，天都黑了
