（上续）
在碑文收藏方面，南汇的沈树镛是第一，古钱币收藏方面，光州的胡石查是第一，集帖方面，顺天的王小云（户部）是第一。在这些人中，我都不是第一，但是我兼有这些人的收藏，钟鼎古钱币方面，我的收藏落了下乘，然而碑文拓片和集帖方面，我在这些人中也能独树一帜。只是这些人都有很大财力，我作为一个贫寒的士人夹杂在他们中间就更加辛苦。这些人得到的好拓本很多，我不能相比。即使我得到了好拓本，也大多用来交换，所以我的旧拓本很少。但是能有我这样广泛知识的人，恐怕现在很少。所以我的【楷法溯源】面世，大家都惊讶于它的广博。在湖北，我是这方面的翘楚，从长江中下游地域来看，我应排在第三或第四，这算不算狂妄呢？至于古印和古钱币方面，我还不够资格谈论。这是辛巳年（公元1881年）一月十日的笔录。
辛巳一月十三日于吸霞楼笔谈
鸣鹤：前日闻公之教，去孔宙学景君，峭拔古劲，自信不流人唐隶一派。
惺吾：孔宙非不佳，然其用笔圆。学隶欲从方入手。曹全碑亦不可学，曹全、孔宙如正书之赵董，非不悦人目，然学之者亦趋熟滑，故必求生硬者人手，学楷法从六朝入，亦是此意。
鸣鹤：以孔宙、曹全比赵董，千古确论，弟闻此语，胸中已透过一关。
惺吾：明人及国初多学曹全，故隶法不能突过前人。自伊墨卿以生硬之笔书隶，始有正门庭。天发神谶可学，其下笔奇古。
鸣鹤：所谓熟中之生，尤可服膺。
惺吾：公书法已有生意，弟尤劝公再求生意。
译解：
鸣鹤：上次听到您的教导，放弃学习【孔宙碑】而转学【景君碑】，其书法峭拔而古朴有力，我自信这样学习不会流入唐代隶书的风格。
杨守敬：【孔宙碑】的书法并不是不好，但用笔偏于圆润。学习隶书应该从方笔入手。【曹全碑】也不可以学，【曹全碑】和【孔宙碑】的书法就如同楷书中的赵孟頫和董其昌，虽然都很悦目，但学习它们往往会变得过于熟练和滑腻。因此，我们必须寻找那些风格较为生硬的作品入手学习。学习楷书从六朝时期的书法入手，也是这个道理。
鸣鹤：将【孔宙碑】、【曹全碑】比作赵孟頫和董其昌，这是千古不移的确切论断。我听了您的话，感觉心中已经突破了一道难关。
杨守敬：明代人和清朝初期人大多学习【曹全碑】的书法，因此隶书水准无法突破前人。自从尹秉绶用生硬的笔法书写隶书，才真正开启了正确的门径。【天发神谶碑】值得学习，下笔奇崛古朴。
鸣鹤：所谓在熟练中寻求生猛，这个观点值得佩服遵从。
惺吾说：您的书法已经有了生意，我尤其建议您再进一步寻求更多的生命力。
杨守敬与松田雷柯谈
雷柯：敝寓无厨房，不能设酒饭，只供苦茗耳，无厌请宽话。
惺吾：苦茗谈艺，正我辈乐事，肉食者鄙，自古为然。我好金石，以汉碑六朝为最，唐碑次之，古印次之，古钱次之，古铜器又次之。弟好古书．岛田似藏有古书，其人亦好佛光，奇士也。六朝绝佳者甚多，他日观其全，始知唐人不及也。小小造像有绝精者。六朝碑如瘗鹤铭、郑文公、根法师、张猛龙、李仲璇、高贞、敬使君等碑，皆当与虞褚相抚，其风格遒上，宋以下未窥其秘。诸君书学，皆极一时之能，若用功六朝汉魏等碑，则可前无古人，此非弟妄言也。前人未见六朝汉魏，后人见之，自然佳也。公等近日见六朝碑，不甚入目。唐碑旧本多与友人易六朝新本，若使足下等见之，当发一笑也。六朝碑较唐碑难得故也。君今日所见之曹洛碑，我以明初拓九成宫易之。裴镜民碑兼有欧虞之长，欧书、虞书真面目皆不存，此唐碑第一也。学欧书醴泉，当以此意求之。此碑以肥为真形，其瘦风雨剥蚀，石久拓多耳。殷令名当时与欧虞齐名，欧妇即其妹也，欧阳通即授笔法于其舅，其子殷仲容亦工书。裴碑此有一最旧本，缺首一开。又中多为庸夫所涂，然明晰者胜此远矣。我初以为贵国不重土文字，其携碑而来，幸是我在都中由上海而来，若是由家中来，断不携此矣。
译解：
雷柯：我寓所没有厨房，不能准备酒饭，只供一些苦茶，万别介意，请您随意聊聊。
杨守敬：品茶论艺，正是我们这些人的乐趣。只知吃肉的达官贵人是粗俗的，自古这样。我喜欢金石学，尤其是汉碑和六朝作品为最爱，唐碑刻次之，古印章再次之，古钱币又再次之，古铜器则更次之。我对古书页颇为喜爱。岛田君好像收藏了一些古书，拓也喜欢佛学，真是个有奇趣的人。
六朝碑刻绝佳作品非常多，您等到有一天能看到更多更全，就知道唐人其实是比不上的。那些小型造像也有极其精美的。六朝碑刻，如【瘗鹤铭】、【郑文公碑】、【根法师碑】、【张猛龙碑】、【李仲璇碑】、【高贞碑】、【敬使君碑】等，都应该和虞世南、褚遂良的书法水准相提并论，风格强劲古朴，宋代后的人没能领悟到它们的秘密。
各位的书法能力，在当下都能达到相当的水准，如果能用功学习六朝、汉、魏等时期的碑刻，那么就可以前无古人，这不是我随口妄言。我们的前人没有见过六朝、汉、魏时期的碑刻，后人见过了，自然能胜过前人。你们最近看到的六朝碑刻，可能不太入眼。唐代碑刻的旧拓本我常常和朋友交换六朝的新的碑刻拓本，你们知道这些，可能会笑话我。原因是六朝的碑刻比唐代的更难得到。您今天看到的【曹洛碑】，是我用明初拓本的【九成宫】交换来的。【裴镜民碑】兼具欧阳询和虞世南的优点，欧阳询和虞世南的真迹都已经不存于世，这个碑刻是唐代碑刻中的第一。学习欧阳询的书法【九成宫醴泉铭】，应该用结合【裴镜民碑】的笔意去揣摩。
这个碑刻以丰腴为真风格，有些拓本点画瘦弱的原因是千年风雨侵蚀和反复被拓印导致碑石受损。殷令名的书法当时与欧阳询、虞世南齐名，欧阳询的妻子就是他的妹妹，欧阳通就是从他舅舅殷令名那里学习笔法的，殷令名的儿子殷仲容也擅长书法。【裴镜民碑】这里有一个最旧的拓本，开头的一部分缺失了。而且中间很多地方被平庸的人涂改过，但是那些清晰的地方远超。我原先以为你们国家不重视中文，这次能带着【裴镜民碑】拓本来，因为是我从京城途经上海来，如果是从家乡过来，肯定不会带来这件拓本了。
我们将【景君碑故宫藏宋拓孤本】、【唐殷令名裴镜民碑明拓残本】、【东魏李仲璇修孔庙碑并碑阴】精确复制，作为极其重要的「法帖3.0」藏本以飨书友！请注意，「法帖3.0」出品是原汁原味、无限接近原件超精复制品，不是网上通行的严重调色的低精度图片印刷形态！
欲购专业级【景君碑故宫藏宋拓孤本】、【唐殷令名裴镜民碑明拓残本】、【东魏李仲璇修孔庙碑并碑阴】超清复制件的书友，可点击下面商品卡，品鉴与激赏！
