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文|崔心航
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引言
说到南京钟山,人们最先想到的,定是毛主席那首豪迈的诗句: 钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
(百万雄师过大江)
钟山,以「形胜」而倍受认可,进而成为了南京的一大景色。
而秀美迤逦,山光与水色皆有的钟山,当然会有许多文人骚客留下诗赋。
其中不乏诗仙李白的大作,但要说最精妙、最奇者,当属这首诗—— 连用8个「山」字的【游钟山】。
一、此诗何以成
北宋景祐五年(公元1038年),王安石的父亲就任江宁通判(江宁即南京),而他在南京度过了他的少年时期。
熙宁 二年(公元1069年), 王安石升任参知政事,主持变法 。
(王安石)
熙宁七年(公元1074年), 王安石被罢相。
一年后又被神宗任用,再次进行变法。
到了元祐元年(公元1086年), 王安石在经历熙宁变法、新旧党争、两度罢相以及变法失败等事件后,再次回到南京。
这一次,王安石也明白了——自己的政治生涯走到了终点。
他在钟山脚下建造半山园,开始隐居生活。
(半山园)
钟山, 在三国时与衡山、庐山、茅山并列为「江南四大名山」。
因为山上的石头含有的铜元素较多,会将太阳光反射为紫金色,因此又叫做紫金山。又因山位于城池的北方,因而也叫做北山。
不过沿用最久、影响最广的名字,还是钟山和紫金山。
王安石归隐金陵,因深爱钟山景色优美,常常在游览钟山,寻访佳境,凭吊古迹 。
在感到疲乏时,又会在钟山里的定林寺(庵)休息,为此还修建了一座昭文寺。
(定林寺)
正是在政治失意,游山玩水这一过程中,写下了【游钟山】:
终日看山不厌山,买山终待老山间。
山花落尽山长在,山水空流山自闲。
二、此诗何以奇
这首诗,初读只觉朗朗上口,但要说奇,却很难理解。但当你细细品味,了解背后的故事,才能发现此诗如何令人拍案叫绝。
一为字奇。
这首诗第一大奇特就是在 短短的四句二十八个字,让「山」字出现了八次。
从文学的角度可以说,王安石借助了 「山」字的反复运用,不仅达到了回环反复的效果,在形式上取得了特殊的美感,而且在内涵上形成了特殊的意蕴。
(钟山)
二为景奇。
诗中的山有两座山,第一座就是前二句所写的山,那是一座现实中华丽的山。「
第二句是用买山的行为来说明钟山的魅力。
而 「终待老」三字更加突出了这种魅力。
第二座是诗的最后两句所写的山,但那是一座寄托了作者悠闲自在心境的山。
(王安石纪念馆)
去掉了所有的浮躁,使诗人留连忘返了。
三为人奇。
风景诗,虽然都是在写景,但背后寄托的,永远是作者的情感。
这首描写钟山的诗,实际上写的就是王安石自己。
这首诗表现上看来是在写山,但实际上却是在写人,甚至可能写的就是诗人自己。
(王安石)
王安石出生在临安,从小就是过目不忘,下笔成文的神童。
在随父亲游历全国的时候,便养成了欣赏山水的习惯。
庆历二年(公元1042年),王安石来到开封参与会试,考中了进士。
随后放弃了京试的机会,前往鄞县当知县。
由此看来, 王安石早年的生活是很轻松顺利的。
(王安石)
但是,在他步入政坛后,一切都变了。
在神宗任用他开启变法后,这位临川先生,开启了自己痛并快乐的一生。
最后的结果我们都清楚,变法失败。
而钟山,给王安石带来了恬静的田园生活,和许多朋友,如苏轼,他们抚平了王安石内心的郁闷。
(苏轼)
正是如此,这首诗寄托了一位曾经意气风发,锐意改革的奇人,没有了从前的锐气与浮躁的情感。
因此,诗人一体,更显奇境。
三、皆源于钟山
而这首诗,与南京的钟山也是息息相关。
若是没有钟山,或许王安石的情感寄托,会变成他物,也不会有【游钟山】此诗。
南京自古以来就有八景之说,流传至今,便出现了四十八景之说。
(钟山里的中山陵)
其中,钟山之景,就有六处,分别为「钟阜晴云」、「灵谷深松」、「商飙别馆」、「珍珠浪涌」、「北湖烟柳」和「台想昭明」。
正因美景众多,隐居南京的王安石,写下了许多与钟山相关的诗篇。
甚至在描写其他景色时,也会带上钟山。
如在【书湖阴先生壁】中的「两山排闼送青来」里的「两山」、或是在【忆金陵】一诗中出现的「覆舟山」,这些都指的是钟山。
而且南京,这座六朝古都,往来之人留下的诗篇多为伤古缅怀之意,但 王安石,因为钟山之美,而脱离了这种感伤。
(南京古城墙)
也正是因为钟山的美景,抚慰了王安石,这才有【游钟山】这首奇诗。
结语
最终, 王安石病逝在钟山,并将自己的尸骨留在了这里。
这更加表明他对于钟山的留恋之情——即使死后,也要与钟山的美景相伴。
不过也正是因为自己在死后也要常伴钟山,这才使得【游钟山】更加奇妙。
钟山之景,源于天然。与人们生活息息相关,体现着中国文化中最质朴的「师法自然」「天人合一」观念。
(葬在钟山的王安石,紧邻朱元璋墓)
从古到今,钟山风景一直是人们心中美好的风景。
而王安石的【游钟山】这首奇诗,形式美,意境佳,真是令人拍案叫绝。
正如古代许多诗人一样,当他们真正醉心于山水时,才可以写出千古的诗句。
对今天生活压力巨大的我们而言,像王安石一样「辞归」返回生活,也许会是一个不错的选择。
参考文献:
王君.古人对钟山文化景观的评述[J].文化产业,2022,(09):144-147.