做人阴点好，不是让各位玩阴谋诡计，而是要让自己有智慧，有谋略。普通人混社会，努力打拼几十年，也就几次屈指可数的机会，当机会来临之时，能否把握住机会呢？我们没人带，没人教，没资源，没本钱，没有试错的成本，没有力挽狂澜的能力。如何才能把仅有的几次机会，高效的利用起来呢？
每次读鬼谷子，都有不一样的感受，就像易中天教授评价【道德经】像一口井，每读一次，都能从井中打一桶水，每次都有收获，源源不绝。读鬼谷子也是一样，每次阅读，都会有新的收获，都会感叹鬼谷子的精妙之处。
本篇文章和大家分享，鬼谷子捭阖篇里，圣人做事的套路是怎样的。
原文说道：「 是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。 」
意思是说：圣人之所以成为圣人，是因为圣人遵循世间大道的循环，同时了解洞察人心的变化，因此能够始终把握世间万事万物的变化规律，并且能够预测事物发展的趋势，准确判断下一步有可能出现的情况，提前做准备。
而所做的准备工作包括权衡双方的实力，度量人员的能力，分析判断后不断校正所用计策谋略的优劣和时机。
鬼谷子不仅把圣人做事的套路告诉了我们，而且把按套路做事的效果也说出来了。
原文是这样的：「 夫贤不肖、智愚、勇怯有差，乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵，无为以牧之。 」
意思是说：（一旦掌握了这种做事的套路）无论是面对贤者或是不肖之徒，无论是智者还是愚人，无论是勇士还是胆小的鼠辈，都可以按照这种套路，施展计谋，并做到进退自如，游刃有余，（根据事物的具体情况，顺天道，察人心）不需要做太多的事就能顺势而为，轻松驾驭。
PS：鬼谷子在这里用了「牧」字，读过鬼谷子的朋友，都知道一旦鬼谷子用了「牧」字，那基本上就是很强的计谋了。
鬼谷子的套路可以分为以下几个部分
道的层面：遵循天道，知晓世间变化的态势
策略的层面：明白事物发展规律，准确预测发展趋势和未来走向，明白关键点转折点与趋势和走向的关系。
调研的层面：对相关组织和关键人进行有效的分析，衡量对比多方实力，度量关键人物的能力优缺点等等。
技术层面：制定相应的行动计划，并对计划的实施的时机和过程进行监控，及时进行校正，以达到预定目标。
说到这里，突然有种看铁路扳道工工作的感觉，只需一个动作，那么庞大的火车，就能按照新的轨道前进，也许这就是鬼谷子所说的「牧」的效果吧。
三国演义中，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，最经典的【隆中对】大家都应该还记得吧。现在看来，诸葛亮的隆中对，就是按照鬼谷子的套路来的，我们逐一分析。
隆中对的原文如下：
亮答曰：「自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？
益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；
天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。」
道的层面：（天下分久必合，合久必分）「自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数」说明天下由分到合的阶段已经到了，这个时候能够雄霸一方的人，在未来都有机会一统天下。
策略的层面：「曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也」。曹操以弱胜强，战胜袁绍，说明需要天时、地利、人合三个条件。因此刘备如果想有所作为，就要做好三件事，待天时，占地利，修人合。
诸葛亮不仅点明了关键，而且告诉刘备，地利在荆、益两州，要占这个地利。
人合在于，刘备以帝王之胄的身份，信义著于四海的名气，「总揽英雄，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权」，以实现人合。
天时是什么？诸葛亮说：「（一旦）天下有变，则命一位上将率领大军出秦川，则可成霸业。
调研的层面：
诸葛亮分析，主要的两位对手，曹操「诚不可与争锋」，孙权「可以为援而不可图也」。还有两位可以取代的就是」刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君「。
看完隆中对，就不光是看小说了，简直是一篇精彩的商业计划书啊。如果说，在三国时期，如果诸葛亮有电脑，平板这些信息化工具，有表格，ppt这些更办公软件，估计做出来的计划书将更精彩。
普通人混社会一定要有些自己的套路，这样在面对机遇时，就能更好的把握机会，实现人生的转折。
