雷公
雷公是中国传统文化和神话传说中的一个重要角色。在多个文化和作品中，雷公被描绘为掌管雷电的神祇，具有强大的力量和威严的形象。
在道教神话中，雷公被认为是九天应元雷声普化天尊的化身，主要负责惩罚罪恶和保护人类。他被描绘为背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰鹯，而爪更历。雷公手持铁锤，常常伴随着闪电和雷声出现，代表着天地的愤怒和力量。在一些传说中，雷公还被认为是雷州半岛的守护神，保护着当地人民的安全和福祉。
在文学作品和民间传说中，雷公的形象和故事也非常丰富多样。例如，在【封神演义】等小说中，雷公被描绘为助周伐纣的重要角色之一，展现了他威武霸气、惩恶扬善的形象。在民间传说中，人们也常常祈求雷公保佑风调雨顺、五谷丰登，或者祈求他惩治邪恶、保护正义。
二郎神 杨戬
杨戬是中国古代神话传说中的一个重要人物，通常被描绘为一位英俊潇洒、神通广大的神仙。他的形象最早出现在明代神魔小说【封神演义】中，是该书中的主要角色之一。在小说中，杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，也是阐教第三代弟子，收有两个小徒弟金毛童子。他擅长变化术，能够变化成各种形态，神通广大，拥有诸多法宝和神通，如三尖两刃刀、哮天犬、九转元功、三昧真火、抓土成兵、五雷诀和土遁等。
杨戬在【封神演义】中表现出沉着理智、机敏深沉的性格特点，能够随机应变，应对各种复杂局面。他是一个斗智斗巧的智力型人物，多次协助姜子牙等众仙战胜妖魔和邪恶势力，为周武王的伐纣事业作出了重要贡献。在故事中，杨戬的额头上有第三只「天眼」，这是他的神力象征，能够发射出强大的光芒和能量，具有强大的攻击和防御能力。
除了文学作品中的描绘外，杨我在民间信仰和道教中也有着广泛的崇拜和信仰。他被视为一位能够斩妖除魔、保护人民安宁的神祇，许多人会前往寺庙或道观祈求他的庇佑和保护。同时，杨戬的形象也被广泛应用于文学、影视、游戏等领域，成为中国文化中一个重要的符号和形象。
闻仲
闻仲是中国明代神魔小说【封神演义】中的虚构人物，是商朝末代君王纣王的重要辅臣和太师，同时也是截教金灵圣母的弟子。他幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙，作为法力无边、位极人臣的托孤元老，连纣王都对他敬畏三分。他的一生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，亡于云中子所炼通天神火柱。后来闻仲被封为「九天应元雷声普化天尊」，乃是雷部的最高天神。
闻仲的形象通常被描绘为一位身穿墨麒麟、手持雌雄蛟龙金鞭的威严老者，具有崇高的地位和强大的法力。他忠诚正直，忧国忧民，为商朝的稳定和繁荣作出了巨大贡献。同时，他也是一位智勇双全、善于谋略的人物，多次协助商朝和纣王化解危机。
在【封神演义】中，闻仲的形象深受读者喜爱和尊敬。他的忠诚和勇气成为了后人研究和探讨的重要主题之一。同时，闻仲的形象也被广泛应用于文学、影视、游戏等领域，成为中国文化中一个重要的符号和形象。
吕岳
吕岳是明代神仙小说【封神演义】中的虚构人物，他来自九龙岛，自称截教门中我最先。他精通瘟疫法术，又称瘟癀昊天大帝，在故事中造成大量伤亡，因此被称为截教第一人。吕岳形象的特点是三头六臂，三只眼睛，且额头有一只眼，手中持有形天印、瘟疫钟、定形瘟幡、指瘟剑、瘟癀伞、瘟丹等法宝。
吕岳的法宝和法术在故事中极为强大，他能够通过摇动瘟疫钟或瘟煌伞来散播瘟疫，使敌人陷入昏迷或疾病状态。此外，他的形天印和指瘟剑也具有强大的攻击能力。这些法宝和法术不仅展现了吕岳强大的实力，也体现了截教法术的多样性和威力。
在故事中，吕岳多次与姜子牙等正道人士为敌，并造成了大量的伤亡。然而，最终他还是被杨任用五火七禽扇所破，并死于非命。尽管吕岳最终未能成功，但他的形象仍然给人们留下了深刻的印象。
殷郊
殷郊是商纣王的儿子，在【封神演义】中是殷商大太子，殷洪之兄，姜王后所生。他因受到妲己的迫害，被广成子救往九仙山桃源洞修道，成为阐教第三代弟子之一。在学艺有成后，奉广成子之命，下山协助周武王克殷，却在半途得知弟弟殷洪被周军所杀，转而决定为弟报仇，加入商军攻打周军。殷郊具有强大的武艺和道术，被赐予镇洞之宝番天印、落魂钟、雌雄剑等法宝，还服食七豆，练成三眼三头六臂的法身。
然而，殷郊最终却选择了违背誓言，助纣为虐，对抗周军，甚至与恩师广成子为敌。在战斗中，他被杨戬的智谋所破，被燃灯道人用定海神珠打中头部，落马身亡。殷郊死后，被姜子牙封为值年岁君太岁之神。
