中唐时期，有一个文名最高的僧人，叫皎然，他是山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，在文学、佛学、茶学等方面都取得很高的造诣。
皎然茶道和茶文学的开创者，还是「茶圣」陆羽的指导老师、赞助者、宣传者。
他经常组织「品茗会」「诗茶会」，吸引了一大帮子文人朋友，刘禹锡、颜真卿、韦应物、陆羽、灵澈等著名文人都是他的粉丝。
他不但写诗，还研究诗歌理论，写下了一部诗歌理论著作【诗式】。为此，青年年轻刘禹锡还曾拜他为师。
皎然写下了不少好诗，流传于世的就有470首诗，诗风情调闲适，语言简淡，别具一番风味。
①【寻陆鸿渐不遇】
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归时每日斜。
赏析：皎然访好友陆羽（陆鸿渐）不遇，看到陆羽所居环境虽地处偏僻，但幽静高雅，因而感喟陆羽这个人高洁不俗。他向邻居打听陆羽的行踪，邻人说他进山去了，每天要夕阳西下时才能回家。全诗烘托了一个潇洒疏放的「茶圣」形象。
②【山居示灵澈上人】
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，松声草色共无机。
赏析：皎然看到春天景象。参悟到禅心的闲适与自在，他写诗与灵澈上人共勉，不要为浮名所累，自由自在，闲云野鹤，才是最好的生活，心意畅通，没有心机和欲求，随时都可悟道，随处可得自在。
③【山雨】
一片雨，山半晴。
长风吹落西山上，满树萧萧心耳清。
云鹤惊乱下，水香凝不然。
风回雨定芭蕉湿，一滴时时入昼禅。
赏析：此诗虽没有按照格律和平仄来写，但却把山雨来时的山中景象写得非常美。可以想象，阵阵长风，哗哗作响的树叶，被风雨惊扰的白鹤，凝然不动散发出缕缕幽香的兰花，风雨停歇后水珠滚动的肥大芭蕉叶，慢慢坠落的那一滴水珠，怎能不把高僧带入禅境？
④【戏题松树】
为爱松声听不足，每逢松树遂忘还。
翛然此外更何事，笑向闲云似我闲。
赏析：诗僧说自己特别爱听松涛声音，永远都听不够，每逢遇到松树就忘了回家。还有什么事情比听这美妙的松涛声更重要呢，只有笑那天空游走的闲云就像我这般悠闲了。
⑤【西溪独泛】
道情何所寄，素舸漫流间。
真性怜高鹤，无名羡野山。
经寒丛竹秀，人静片云闲。
泛泛谁为侣，唯应共月还。
赏析：想象一下，一个人泛舟在清幽的西溪之中，惟有高鹤、野山、秀竹、闲云，多么安闲自得，多么超然物外。而禅心、禅意就在恬淡闲适的生活之中。读了此诗，真是艳羡诗人那闲云野鹤般的生活态度。
⑥【南池杂咏五首·溪云】
舒卷意何穷，萦流复带空。
有形不累物，无迹去随风。
莫怪长相逐，飘然与我同。
赏析：皎然赋予溪云以禅意。禅意就如溪云那般卷舒自如，它逍遥流走，仿佛长带横空；禅意有形但无心为物所累，它时聚时消，不留痕迹；世人莫怪我与溪云相伴，常相追逐，因为溪云就是那飘逸的禅意，来取如风，闲适自在，正与我的志趣相同。
⑦【法华寺上方题江上人禅空】
路入松声远更奇，山光水色共参差。
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。
赏析：诗人描绘了深山古刹中僧人坐禅习定图。这里远离尘世，道路偏远，松涛阵阵，山光水色交相辉映。高高的山峰里有一个僧人在那里，他对着梁朝时期的老树枝坐禅习定。
⑧【答李季兰】
天女来相试，将花欲染衣。
禅心竟不起，还捧旧花归。
赏析：李季兰就是唐朝著名四大才女之一的李治，她是高僧皎然的忠实粉丝，她曾经疯狂地追求皎然，并写下【结素鱼贻友人】向皎然表达爱意。皎然以这首【答李季兰】回复，毅然而然地拒绝了李季兰的求爱。诗中的「天女」指的就是李季兰。诗的大意是：你象天女一样来，将鲜花洒满我的禅衣，借此来试探我皈依佛门的心。但是我禅心不改，还请你带着这些鲜花离去。
⑨【送维谅上人归洞庭】
从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。
赏析：此诗中，皎然向维谅上人表明了自己的心志，表达了自己喜欢大自然，喜欢闲适自在，追求明心悟道的的态度和理念。
⑩【闻钟】
古寺寒山上，远钟扬好风。
声馀月树动，响尽霜天空。
永夜一禅子，泠然心境中。
赏析：诗人用古寺寒山、远钟、好风、明月、树影、秋霜等一系列元素，渲染了寒山古寺的钟声响起后的悠远、神秘禅境。在悠扬的钟声里，诗人若有所悟，这绵延不绝的钟声，这幽静、旷远的环境，和他参禅的心境是多么相配啊。
