据文献记载，【兰亭序】真迹秘传于家族内部，隋朝被智永和尚珍藏，可惜他自幼出家，没有子嗣，所以把真迹传给弟子辩才，唐太宗极度痴迷「王字」，阴差阳错，得知辩才和尚藏有【兰亭序】。
于是派萧翼「智取兰亭」，终于把真迹骗到手，之后让擅长书法的臣子们，临摹了10多幅，例如「褚摹本」、「虞临本」、「神龙本」，以及欧阳询写的「定武本」，分送给朝中功臣。
可惜【兰亭序】真迹销声匿迹，唯有上述摹本传世，经黄庭坚研究，他认为「定武本」最精绝，用笔肥瘦得宜、自然优美，称赞曰：「定武本则肥不剩肉，瘦不露骨，犹可想其风流。」
欧阳询书丹之后，字迹便摹刻上石，唐朝末年，石碑被契丹掠去，五代重新问世，到了宋朝薛师正、薛绍彭父子，寻到石碑翻印，其中一幅原石拓本，几经辗转被鲜于枢收藏。
后来他送给了「僧人」独孤淳朋，至大三年（1310）九月，赵孟頫自吴兴（今浙江湖州），乘船前往大都，途中独孤淳朋前来送别，将拓本赠送。
近一个月的行程，赵孟頫日日钻研，悟透「二王」笔法，于卷后亲笔临写，并根据自身的学习感受，撰写了13段跋文，然而乾隆年间，原稿险些毁于火灾。
全卷被烧去大半，之后不慎流入日本，被高岛菊次郎所藏，并赠于日本东京国立博物馆，国内少有人见过，如今日本首次公开【独孤僧本兰亭序】原稿。
卷首附有「定武本」拓本，紧随其后的是赵孟頫临写真迹，以及所著述的十三段跋文，即便字迹剩余几行，仍可以根据墨迹，体会「赵字」的最高峰。
此时他彻底掌握晋唐「古法」，把毕生技巧汇集于笔尖，点画飘动婉转、遒劲从容，以尖峰入纸，运笔中锋搭配藏锋，外观平滑爽利，内部筋骨洞达，十分灵动鲜活，风韵与原作极为相似，尽显虚和俊逸之美。
赵孟頫的第五跋写道：「昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况兰亭是右军得意书，学之不已，何患不过人耶」，若看懂这幅字，掌握跋文所述方法，保你少走10年弯路。
除了赵孟頫的题跋，卷末还有柯九思、成亲王、翁方纲的题字，辅助大家理解，足以见【独孤僧本兰亭序】价值之高，可时常临摹，感受赵孟頫和「二王」的笔法、结字排布，让自身功力实现质的飞跃。
而今，我们对【独孤僧本兰亭序】进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原，此品乃手工装裱的经折装，方便临摹、查找，完全展开与手卷无差。
此版本市面极为罕见，独此一家，复刻工艺高超，比普通印刷品更加还原、细腻，墨色浓淡、笔法转变等细节，全都端倪可查，与原作如出一辙。
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