拾得禅师也是个江湖怪客，我们从他的名字上，就可以直接看出他的离奇身世。
丰干禅师有一天觉得在寺庙里待久了，有点烦，于是来到山上散步游玩，当他走到赤城道边上的时候，忽然听到有小娃娃的哭啼声。于是丰干禅师跟随着哭啼声寻找过去，发现有一个三四岁的小孩正在那里啼哭。
丰干禅师上前去抱起小孩，心想应该是哪个放牛的人不小心把娃娃遗忘在这里了。
于是丰干禅师抱着小孩来到附近的村舍，四处寻问有没有人家丢失了孩子。不过，丰干禅师忙乎了大半天，询问的所有人家都没有丢失孩子，而且所有人都不认识这个孩子。
这下丰干禅师脑壳有点大了，既然找不到孩子的父母，自己也不可能把孩子扔了啊，于是丰干禅师只好把孩子抱回到了国清寺，然后交给了典座道：「这个孩子是我从山上捡来的，暂时找不到他的父母，只好先寄居在寺里，如果有人来认领的话，就让他们带走。」
就这样，这个孩子就在寺庙里安身了，不过，一直到这个孩子活了很多年，而且比大多数人都活得久，也没有哪家人来认领这个人。
因为这个孩子是丰干禅师从外面捡回来的，于是国清寺上上下下都把这个孩子叫做拾得。
寺庙里是不允许吃闲饭的，大家都要干点活。于是，等到拾得禅师大点以后，就被安排给寺庙的库房负责人灵熠管理。灵熠于是安排拾得禅师负责食堂的香火蜡烛。就这样，拾得禅师就在国清寺的食堂默默的干着看管香火蜡烛的杂活。直到有一天，无意中被人发现了他的疯狂之处，拾得禅师从此才被人视作疯僧而让人刮目相看。
这一天，拾得禅师照例来到食堂，给食堂供奉的众多佛像菩萨烧香点灯后，拾得禅师竟然端着饭碗坐在了香案桌上，和佛像对坐而食。
这个时候，正好灵熠和尚有事到食堂来，老远看见拾得禅师的举动，不由得当时就楞在了那里，嘴巴张得天大。一个僧人竟然敢和佛像对坐而食，那可是对佛的大不敬啊，是严重违反戒律的啊。
不过，事情还没完呢。拾得禅师一边吃饭，一边指着佛像旁边的憍陈如法像道：「你就是个小果声闻之人罢了，连菩萨都称不上，居然也坐在这里，而且离佛还这么近。」边说边旁若无人的哈哈大笑。
灵熠在外面听得就差眼睛没瞪出来了，憍陈如乃是如来佛祖最早度化的五个比丘之一，那是佛教资格最老的长老啊，拾得竟然敢当着憍陈如的法像呵斥他，这还了得啊。
寺庙里有这种人，那还不等于造反啊。灵熠回过神来，赶紧冲了进去喝住拾得禅师，并把他从香案上赶了下来。不把他喝住，谁晓得这个疯僧还会做出什么惊天动地的事情说出什么更大不敬的话来呢。
出了这种天大的事，灵熠赶紧跑去给国清寺管理层的几个老大汇报了此事。鉴于拾得本来就是个捡来的野孩子，也没法把他轰出寺去，于是大家觉得让他到厨房里去专门清洗厨具和碗筷比较好。厨房那个地方，不接触什么人事，应该不会有什么事吧。寺里的老大们都在暗暗祈祷着。
拾得来到了厨房，毫无怨言的干着自己的本职工作。不过，每次僧人们吃过饭后，拾得把碗筷收拾拢来，然后拿出早就预备好了的一个竹筒，把所有的残渣剩饭全部装在这个竹筒里，然后等着自己最好的朋友寒山过来拿走。
不过，这个寒山比拾得更为疯癫，他每次到拾得这里来吃饱喝足后，常常和拾得两人聚在一起吹牛聊天，可是他们两个交谈的内容，旁边人不是听不清楚就是听不懂。两人聊天也就罢了，最让寺庙里的人受不了的是，寒山吃饱喝足后，常常对着寺里的僧人大呼小叫盛气凌人的，并且吼了人之后，还常常抬头对着天空大声谩骂。
寺庙乃是净修之地，怎么能容忍一个疯僧在那里撒野放泼呢。于是寺里负责僧众行为威仪的僧值立马上来劝阻，但是寒山根本就不搭理他。僧值火冒三丈，抓起柱杖就去追打寒山。
寒山禅师那可是正儿八经练过功夫的高手，而且身材矮小灵活异常，他非常轻松的躲开僧值的柱杖后，哈哈大笑扬长而去。僧值在后面气得牙痒痒，却又无可奈何。
所以，国清寺里的人一旦提起拾得和寒山两人，大家都是直摇脑袋啊。
不过，事情还没完呢。
国清寺护伽蓝神庙的厨房，每天都会有很多的鸟儿飞进来啄食厨房里的蔬菜水果，而且常常把厨房弄得一片狼藉。僧人们天天清理打扫，不厌其烦，却又无可奈何。
拾得知道后，马上就找了一个没人的时候，提着柱杖来到了护伽蓝神庙。到了庙里，拾得望着供奉在庙里的护法伽蓝骂道：「你们号称护法伽蓝，天天在这里接受大家的供奉，可是却连厨房的菜食都不能保护，你们又怎么能保护寺庙呢？」拾得边骂边用手中的柱杖对着护法伽蓝像敲打了数下。
没想到，到了晚上的时候，护法伽蓝竟然眼泪汪汪的给国清寺里的每个僧人都托梦，说拾得禅师打他，而且说的有板有眼的。
第二天大家起床后，都纷纷摆谈起昨晚所做之梦。寺庙里的护法神，竟然被一个僧人打了，这实在是一件天大的事啊。
一番交谈后，大家这才惊异地发现，国清寺所有的僧人竟然都做了同一个梦。不过，还是有些不怎么相信的人，立马就相约着来到了护伽蓝神庙一看究竟。到了庙里一看，护伽蓝神果然有被什么东西敲击过的损伤。
想想看，寺庙里供奉的佛也好菩萨也好护法也好，哪个吃了豹子胆敢去随便敲打着玩啊。
这一下，国清寺立马就轰动开了。这件事情简直太神异了啊，拾得禅师简直就是个神人啊。
于是，国清寺立马就整理了一份详细的情况汇报，送到了县政府和市政府那里。对于本地出现如此神奇之事，市政府马上就批复下来了：这个僧人是个贤士啊，他的事迹简直就是菩萨化身来应世啊。所以这个拾得和尚，以后你们应该称呼他为拾得贤士。
过了一段时间，寺里又安排拾得禅师去寺庙所属的庄园放牛。拾得禅师二话不说，操起鞭子就开始了自己的放牛工作。
这天，当国清寺在举行每半个月例行一次的布萨活动时，拾得禅师竟然把牛群赶到了僧堂前，然后自己依靠着堂门大笑道：「人世虽然悠悠，但是何处不聚头啊。」
在现场主持活动的国清寺首座不由得大为冒火，马上过来呵斥道：「你这个疯僧怎么又来这里高声喧哗，扰乱我们给大家说法呢？」
拾得禅师答非所问的道：「我不放寺里的牛了。」
首座奇怪的道：「你为什么不放寺里的牛了呢？」
拾得禅师指着僧堂门外的那群牛道：「它们又不是牛，我放它们干嘛。」
首座望了望着牛群，又回头望着拾得满脸诧异的道：「拾得啊，你脑壳没发烧吧，它们不是牛，那它们是什么啊？」
拾得禅师一脸正经的道：「它们都是国清寺以前去世的僧人。」
拾得禅师这个话一说出来，整个会场顿时一片骚动。大家立马就在那里议论开来。
首座一看，这个样子的话，布萨活动还怎么进行啊。于是上前问道：「你说它们是国清寺以前圆寂的僧人，有什么证据啊？没证据就赶紧走，不要在这里影响布萨活动。」
要证据，那还不好办。拾得禅师转过头去望着牛群，然后喊出了一个去世了的僧人的法号，只见牛群中立马就有一头牛走了过来。拾得禅师对着这头牛道：「你以前不好好持戒，现在遭受这个报应，实在是自己的过错，怨不得别人啊。」
随后，拾得禅师每喊出一个去世僧人的法号，立马就有一头牛走了过来。这一幕把在场的所有僧人都看得目瞪口呆的。
拾得禅师却扔下这帮人，转身出去找寒山玩去了。
有一天拾得禅师正在寺里扫地，国清寺的主持正好路过，主持忽地问道：「拾得啊，你是丰干禅师从路上捡回来的，所以叫做拾得，但是你究竟叫什么？家又在哪儿呢？」
可是这个根本就无法回答的问题，却并没有难住拾得禅师。拾得禅师放下扫帚，上前对着主持叉手而立。
国清寺虽然名震天下，高手如云，但是从来没有过禅宗的传承，在双方的交锋中，对于拾得忽地施展出禅宗的招数，国清寺的主持自然不晓得该如何出招应对了。
不过，主持虽然不晓得如何出招应对，但是拾得的铁哥们寒山禅师却在一旁捶打着胸口大叫道：「苍天啊，苍天啊。」
拾得问道：「你在这儿大呼小叫的干嘛？」
寒山道：「你难道没听说过东家死人西家助哀吗？」
于是两人一边跳舞一边又哭又笑的手拉着手远去了，留下主持一个人在那里，愣是没看出这两人的这番表演有啥意思。
不过，虽然主持没看出他们表演的真意，但是后来明末清初的灵岩弘储禅师却看出了端倪，他评唱道：「寺主只问一个姓名，拾得将无量劫来氏族名字一齐陈出，寺主直是妙智圆明，分疏不下。寒山虽将众艺字母重为注疏，几多人作哭笑会，不识自己姓名者不妨疑着。」
