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大部分学佛人,是不懂知恩报恩的!

2024-08-15国风

中国有句老话:「升米养恩,斗米养仇。」一斗米抵得十升米,这是在告诉世人,如果你适当轻微地去帮助一个人,那这个人会感激你,对你存有感恩的心。你如果帮助这个人帮的过多了,在原先的基础上,成倍乃至十倍往上翻,在这样过多的帮助下,对方不仅不会对你生出感激的心,反倒是怨恨你的心。

帮助一个人,帮助的越多,对方反而越不懂得感激了,这就是人性的丑陋!

为什么人性会呈现这份丑陋呢?因为人人性中有恶的一面,就是不愿意知恩报恩。知恩报恩做不到,更何况是滴水之恩,当涌泉相报呢?那更是遥不可及!

也正因为如此,圣人在【杂阿含经】中言到:「 而今有一愚痴之人,无有知恩报恩。 是故诸比丘,当如是学,知恩报恩, 其有小恩尚报,终不忘失,况复大恩!

本来世间小恩小惠,人这一生都不应该忘记,更何况是大恩大德呢?但可惜一些愚蠢的人,在小恩小惠面前,还能懂得一点感恩。而面对别人的大恩大德时,却不仅没有了报恩之心,反倒要恩将仇报!而这种恩将仇报的事实,在现实当中,还是比较多见的。正因为多见,所以古人才留下了老话:「 升米养恩,斗米养仇。

英国作家萨克雷曾说过:「如果一个人,身受大恩之后,又和恩人反目的话。他要顾全自己的体面, 一定比不相干的陌路人更加恶毒, 他要证实对方罪过,才能解释自己的无情无义。」

明明对别人有大恩,却不仅得不到别人的知恩报恩,反而被别人恩将仇报,甚至恩将仇报到相当惨烈。这不是寓言故事,而是真实的写照,甚至是多见的真实写照!

正因人性如此,难怪大圣人在【七处三观经】中言到:「 二人世间难得! 何等二人?一者,所不可为行恩,二者, 受恩复报恩。

在自己很不容易的状况下,还要去帮助别人,这是很难得的行为。所谓不可为而为之,这诚是难能可贵,这样的人很难得。同样接受了别人的恩惠,还想着去报恩的人,这样的人也很难得!

毕竟在这个娑婆世界上,在人心不古的时代,大部分的人在接受别人的恩惠后,是不会想著报恩的,甚至还会觉得别人帮他这是理所当然。正是因为这份理所当然,所以人性的丑陋被放大,甚至是无限放大。也正是因为这份理所当然,以至于这类人,不仅此生修学难得解脱,反而与恶道相应。

就像有人向亲戚朋友借钱,借钱的理由,是他想要买套房子或买辆车子,或搞经济投资。当亲戚朋友回绝他的时候,他不会觉得亲戚朋友们的回绝,是理所当然天经地义的。因为亲戚朋友没有义务,就要借他钱。如果说因为有亲戚这层关系,朋友这层关系,就必须要借他钱,那这种所谓的亲戚和朋友的关系也太虚伪了!究实而论,这种朋友不交也罢,这种亲戚不联系也罢。

我们修学人,要永远记住在这个世界上,没有人是有义务就要帮你的。当我们有困难,需要别人帮忙的时候,人家不帮是天经地义,是理所当然,我们不应该有一丝好的怨言。有怨言那是因为我们修的不好,我们德行不够。若人家帮了我们,应该要知感恩报恩,应该要想着滴水之恩当涌泉相报。

可惜一些人的人心丑陋,就是不懂得感恩,不懂得报恩。正是因为这份不知恩报恩,所以才善根断灭。正如大圣人在【大方广如来不思议境界经】中言:「 知恩者,虽在生死,善根不坏。 不知恩者,善根断灭,作诸恶业。故诸如来称赞知恩,毁背恩者。」

不要总想着向别人借,借了又不想还,特别是买房买车的事情,自己没那个资本,就不要充胖子去买。纵然要买车买房,也可以向银行按揭贷款,为什么要向亲戚朋友去借呢?向亲戚朋友去借的时候,往往不少人的目的,是为了不付利息。因为向银行借钱,必须要付利息,而向亲戚朋友借,可以不付利息。甚至很多人向亲戚朋友借,根本就没有给借条,当亲戚朋友向他要回的时候,便一拖再拖,甚至根本就不想还了。

若他向亲戚朋友借钱,亲戚朋友不借的时候,他就会觉得这些人没有亲情,没有仁义。试问,这种心行与小人有何区别呢?

这也正如圣人在【百喻经】中曾言到:「世间之人亦复如是, 虽千百年受人供养,都无报偿,常为损害,终不为益。 背恩之人,亦复如是。」不懂得感恩的人,你再怎么帮他,他都不会生感恩的心,他只会贪得无厌的索取,而不知道滴水之恩当涌泉相报。

有的人可能会说,你帮助别人的时候,就不应该想着让别人报答你,也没有必要让别人感激你。那我反问一句,别人凭什么就要帮你呢?凭什么就要道德绑架别人,就要别人帮你呢?别人帮了你,你竟没有一丝一毫的感恩之心,请问良心何在?请问这种心行还与人道相应吗?当知,圣人在【增一阿含经】中说:「 当知反复,识其恩养,小恩尚不忘,何况大者?

当然在这个世间,修学的人如何把握好分寸,我建议大家帮助在别人的时候,还是要擦亮眼睛。有德之人可帮,无德之人莫帮。正像至圣先师孔子在【论语】中言:「或曰‘以德报怨’,何如?子曰:‘ 何以报德? 以直报怨,以德报德。 ’」

同样,大圣人在【优婆塞戒经】中也说到:「少恩加己,思欲大报;于己怨者,恒生善心。」对于我们有怨的人,我们不用想著去抱怨,这也就是在保持自己的善心了。【出曜经.忿怒品】中也说到:「不可怨以怨,终已得休息。」

一个人对我们有德,我们应该要想着以德报德。那什么是有德呢?就是对我们有恩的人。就像父母师长对我们有恩德,修学人若在存一些钱时,第一时间应想到的是帮助父母师长,帮助这些对我们有恩德的人。

至于对我们没有恩的人,我们没有义务就要去帮助他,如果我们过于帮助那些对我们没有恩德的人,那我们还拿什么去帮助,那些对我们有恩德的人呢?

有人对我们没有恩德,甚至是报怨,那我们保持一颗正直的心就好。不需要对他以怨报怨,但也不必对他以德报怨。否则拿什么德,再去报答那些对我们有恩有德的人呢?对于这一点,至圣先师孔子的言教,可以说造耀古今!