说到修炼的故事，相信大家伙头脑里第一个想到的是西游记。唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难修得正果家喻户晓。西游记里面主要输了很多降妖除魔的故事，不过想要修成正果，跳出三界外，不在五行中，那得放下七情六欲，吃苦提高悟性。今天就来了解一个真实的修行故事， 禅宗六祖慧能 如何能克服重重磨难，最终成为一代高僧。
唐朝贞观年间 ，经济繁荣，文化昌盛，社会安定祥瑞。在岭南新州有一位姓卢叫卢行瑶的人，卢家祖上就经佛礼佛，宽厚仁慈。这一天自己的夫人李氏做了一个梦， 梦见莲花开满庭院、仙鹤起舞、祥云缭绕，空气中弥漫着一股奇异的香气 ，李氏醒来之后就感觉自己怀孕了。
贞观十二年二月初八子夜时分（公元638年 ） ，诞下一名男婴，李氏生产之时只见红光笼罩冉冉升起，满室香气扑鼻。等到天亮之后，府里面忽然来了一位僧人登门造访，刚一进门，僧人满脸笑容对着卢行瑶说，「恭喜卢施主喜得贵子，贫僧我特来祝贺。我这趟也不白来，给令郎取个名字你看可好啊」。卢行瑶一听心想正好，这几天自己一门心思给孩子起名字都不太满意，「不知大师给犬子恩赐何名？」高僧说，「 取名慧能。慧，就是这个孩子讲台以佛家大法惠济众生。能，是他有能力随众生的因缘弘扬佛法。 」话音刚落，眼前这位高僧在众目睽睽之下消失的无影无踪。
孩子出生之后滴水不进，这可愁坏了李氏夫人。李氏夫人好不容易喂了几口奶，再后来这孩子就一口不吃了。一连几天过去这孩子饿的是面黄肌瘦，连哭的力气都没有了。眼看着自己的小公子身体一天不如一天，这可急坏了卢行瑶夫妇，夫妻俩坐在床上搂着孩子眼泪一个劲的流。
这天夜里，李氏夫人一边叹气一边流泪，忽然眼前出现一道金光，一位仙人手中托着玉瓶出现在眼前。李氏夫人一看这是仙人，立马破涕为笑，心想我这孩子算是有救了。刚要起身跪拜，之间仙人薇薇一笑一摆手，「夫人不必行此大礼，小公子与贫僧有缘，贫僧不会见死不救。来来来，瓶内装有琼浆甘露，只需让小公子饮了这甘露便可。」李氏夫人赶忙将怀中的孩子扶起，随着几滴甘露入口，再看这小公子脸上也有了血色，一咧嘴笑了起来。
转眼间慧能三岁了，这一年父亲卢行瑶不幸去世，一家人失去了顶梁柱的日子可不好过，只好变卖家产，孤儿寡母相依为命。好在慧能非常懂事，几年之后自己就主动上山打柴，每天把柴背到集市上卖。李氏夫人也靠给别人缝补衣服，母子俩勉强度日。
这一天慧能打完了柴挑进一家客店，收好了柴钱刚要转身离开就听到有人在自己身后高声诵读 【金刚经】 。 「凡所有相，皆是虚妄。应无所住，而生其心」 ，慧能一下犹 如醍醐灌顶 ，一时之间有所顿悟，随后转身深施一礼，「敢问先生，不知您刚才所诵事为何？」客人回答说，这是 【金刚般若波罗蜜经】 ，我这是从蕲州 黄梅县的东禅寺 请来的，禅宗 五祖弘忍大师 在那里住持教化弘扬佛法。慧能一听心中是无限向往，心想有朝一日自己要能去黄梅东禅寺跟随五祖出家那可是自己毕生的夙愿啊。可是转念又一想，家中有年迈的老母，我若出家母亲今后的生活谁来照料呢？
想到这慧能一脸愁容，一肚子心事的回到了家，躺在床上翻来覆去的睡不着觉。第二天一早，他一五一十的把自己出家的想法告诉了母亲，李氏夫人一听眼泪差点没掉下来，「儿啊，咱娘俩这十几年来相依为命，你要是出了家，娘不知道这辈子还能不能再见我儿一眼，儿啊，你真心舍得为娘么？」慧能一听低头不语，李氏夫人一叹气，看来自己的儿子心意已决，心想这孩子与佛家有缘看来皈依佛门也是早晚的事，只不过没想到这一天来的这么早，「儿啊，既然你心意已决，为娘我也不拦着你，不过家中大小事你得问问你的亲娘舅。」说完李氏夫人就掩面而泣转身回屋了。慧能长出了口气，心想最起码自己过了母亲这一关。
这一天慧能换了身衣服，准备了点礼物登门拜访自己的舅舅。表明了来意后，舅舅一听自己的外甥要出家，心中十分不快，脸色一下就沉了下来。 「你父亲早早去世，家中老母尚在需要你尽孝道，怎么能出家呢？」说完一指村口的巨石说，「看见没有，除非这巨石裂开，否则想都别想！」 说罢便拂袖而去。
原本说出的一句玩笑话，无非是让慧能知难而退打消他出家为僧的念头。可没想到，慧能可当了真，来到这块巨石前长跪不起，就这样整整七七四十九天，突然间天空中一声巨响，一道闪电将这块巨石一劈两半。看来慧能出家乃是天意，后来任梦将这块裂开的巨石成为 「别母石」 ，保存在广东新兴。
辞别了母亲的慧能，也将对母亲的孝敬之心升华为对天下众生的慈悲之心。慧能翻山越岭晓行夜宿，不畏辛劳爬山涉水三十多天后，终于来到了黄梅找到了东禅寺拜见了五祖弘忍大师。
弘忍大师见他一身尘土便问道， 你是何方人士？来此有何贵干？
慧能答到， 弟子是岭南新州人氏，此次远道专程而来礼拜大师。只求作佛，不求他物。
五祖弘忍大师一律胡须没有正眼瞧他， 如此说来你是这南方蛮夷之人？
慧能答道， 回师傅，人虽有南北之分，佛性怎会有南北之分呢？
五祖一听笑了笑， 说得好，一路上舟车劳顿，想必是十分辛苦，你先先去安顿住所。日后你就随他们在后院里做工吧。
就这样慧能就住进了东禅寺，每日里 劈柴舂米 干着粗活。这一干就是八个月，虽然每日能见到弘忍大师，不过师傅除了问他米舂的怎么样之外并没有教给他任何的佛经，慧能心中难免有些失落，不过仍旧是每日里勤勤恳恳的干活，丝毫不敢懈怠。
这一天弘忍大师召集众弟子说道， 汝等随我修行多年，今天要你们运用自己所悟各作一偈前来见我。若能悟得大义，我便将衣钵传与他为禅宗六祖。
这天夜里五祖的另一位弟子 神秀 做好了偈，打算来到堂前呈给五祖。不过神秀心中想到，我作偈子会不会让他人觉得我是为了贪图六祖之位呢？这与凡夫俗子有何分别？正在这左右为难之际忽然想到，干脆我不如把偈子写在这走廊的墙壁之上，于是神秀就在走廊的壁上刷刷点点的题写了一偈： 「身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。」 神秀这偈子将人的身心必做菩提树与明镜台，人在世俗间修炼，要想保持心灵的清净需要时时勤佛拭。
到了天亮，五祖路过走廊看了神秀写得偈子，点了点头对众弟子说， 「按照这个偈子来修炼，便可避免坠入恶道」 。
此话一出众弟子赞不绝口，纷纷议论这偈子写得如何如何好，各个大声诵念。庙里有一个小沙弥嘴里重复着偈子，一边念着一边从后院经过，恰巧被正在舂米的慧能听见了。慧能赶忙拦下小沙弥问道， 小师兄，不知您口中念诵的是何人所做的偈子？
小沙弥答道， 你这蛮子还不知道吧，这可是我们这里神秀上座所作的偈子，题写在这廊壁之上。五祖大师都说了，让我们人人诵读依偈去修，便可不坠入恶道。看来能继承五祖衣钵的非神秀上座莫属了。
慧能听了就对这小沙弥说道， 小师兄，我在这里踏碓舂米已经八个多月了，还没到堂前去过呢。能否劳烦您引我到南廊去拜拜偈子？
小沙弥满口答应，两个人一前一后就来到了南廊。此时正有一位官吏前来礼佛，正在读偈子。慧能此时心中有一偈子，苦于自己不识文断字，就对这位官吏说到， 「小僧也有一偈，可否劳烦大人替小僧题写在壁上？」
「哦，你也有一偈？」
「正是，众生皆有佛性。下下人也能有上上智。而上上人或许没有智慧。」
官吏一听心中也不敢怠慢，只见慧能说到， 「菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。」 这时五祖座下众多弟子也都跑过来凑热闹，有一部分说神秀写的好，有的说慧能写的好，双方各执一词争的不可开交。五祖弘忍大师听到外面一阵的骚乱，来到了南廊，一看墙上的偈子，这偈子也没有见性啊，说着脱掉自己的鞋子，拿起僧鞋把慧能那首墨迹未干的偈子给抹掉了。刚才还称赞慧能偈子的弟子你看我我看着你，都低下头默不作声了。
第二天五祖弘忍大师只身一人来到后院，只见慧能如往常一样正在专心舂米，便笑着问道，「这米舂好了么？」
慧能见到师傅来了，赶忙双手合十，「回师傅，早就舂好了。只是还要再筛一次即可。」没想到这一次五祖弘忍大师和自己聊闲聊起来，两个人是一问一答， 临走的时候五祖用锡杖在慧能舂米的碓上击打了三下，背着手就离开了 。慧能一下子就明白了五祖的意思，等到了三更天自己一个人悄悄的来拜见五祖。 五祖随即却把门窗的缝隙用袈裟遮住后，这才开始为慧能一人讲解自己所证悟的【金刚般若波罗蜜经】。
五祖对慧能说， 「不识本性之人学法如缘木求鱼，若见得自己本性，那便是天上人间的师表，与佛一般无二」。 五祖吧自己证悟的 禅宗顿悟之法 倾囊相授，全部传给了慧能。同时又拿出代代相传的祖师衣钵交给慧能， 「从今起你就是禅宗第六代祖，希望你能守持佛法正念，惠济众生弘扬佛法」。
那么继承衣钵的慧能如何弘扬佛法呢？这个我们有时间再继续聊。
