文 | 睿智紀事
編輯 | 睿智紀事
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泛黃的扉頁,是回憶也是橋梁
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舊書櫃最深處
,總有一些泛黃的書籍,帶著時光的味道,靜靜地躺在那裏,翻開它們, 或許是泛黃的紙張 ,或許是稚嫩的筆記,那些年少時的記憶,便如同塵封的寶藏, 在眼前緩緩開啟 ,對於很多人來說,語文課本,就是開啟這趟回憶之旅的鑰匙,那些耳熟能詳的詩詞歌賦、那些引人入勝的故事傳說,都化作了人生底色的點滴筆墨,在歲月的長河中,留下了獨屬於我們這一代人的銘印當我們翻開彼岸的語文課本,會發現,同樣的文字,卻構建著不一樣的精神世界,台灣,這座與我們隔海相望的寶島, 在文化傳承的道路上 ,走過了一段曲折而獨特的旅程,他們的語文課本,如同一個特殊的文化切片, 映照著歷史的變遷 ,也折射出身份認同的迷思
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當「床前明月光」遇上「鄉愁是一枚小小的郵票」
「舉頭望明月, 低頭思故鄉」 ,李白的這首【靜夜思】, 幾乎每個中國孩子都能吟誦幾句 ,它穿越千年,跨越海峽,將中華民族對故土的眷戀,深深地刻進了每一個炎黃子孫的骨血裏,當我們翻開台灣的語文課本,卻會驚訝地發現, 除了這些我們耳熟能詳的經典篇章 ,還有很多我們並不熟悉的名字和作品
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余光中、鄭愁予、席慕蓉……這些名字
, 或許對於很多大陸讀者來說 ,還有些陌生,但對於台灣的學生來說,這些名字,卻是他們青春記憶裏不可或缺的一部份,他們的詩歌,大多以台灣本土的風土人情為背景,充滿了對故鄉的熱愛, 對生命的感悟 ,以及對未來的憧憬如果說,大陸的語文教材, 更註重於展現中華文化的博大精深 ,以及不同歷史時期文學藝術的整體風貌,那麽台灣的語文教材, 則更側重於培養學生的文學素養和人文情懷 , 引導他們從文學作品中 ,去思考人生的意義,去感受生命的溫度
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這種差異, 或許源於兩岸不同的歷史遭遇和社會背景 ,自1949年分離以來,兩岸走上了不同的發展道路,這也導致了文化教育理念上的差異,大陸的語文教育,始終肩負著傳承中華文化, 弘揚民族精神的使命 ,因此更加註重經典作品的學習和背誦,而台灣,在特殊的時代背景下, 更加註重本土文化的保護和發展 ,因此在語文教材的選擇上,更加傾向於能夠反映台灣本土文化和社會現實的作品
從文言到白話一場沒有硝煙的「文化賽局」
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如果說
,教材選擇上的差異,還只是冰山一角,那麽, 台灣語文教材中文言文比例的變化 ,則更能反映出其文化教育理念的深刻變革上世紀五六十年代
, 台灣的語文課本中 ,文言文的比例一度高達80%, 這與當時國民黨政府推行的「復興中華文化」的政策密不可分 ,在他們看來,文言文是中華文化的精髓所在,只有學好文言文,才能真正理解和傳承中華文化圖片來源於網路
隨著時間的推移,台灣社會發生了巨大的變化, 越來越多的台灣民眾 , 開始意識到 ,除了中華文化, 台灣還有著自己獨特的歷史和文化 ,他們開始反思,一味地強調文言文的重要性是否會阻礙台灣本土文化的發展?
於是, 從上世紀70年代開始 , 台灣的語文教材中 ,文言文的比例逐漸下降,到了21世紀初, 這一比例已經降至45% ,2017年,台灣當局更是將文言文的比例進一步降低至35%,引發了島內輿論的強烈反響
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支持者認為,減少文言文的比例,有利於減輕學生的學習負擔,也有利於推廣白話文的使用, 他們認為 , 語言是用來交流的工具 , 應該與時俱進 ,而不應該成為束縛人們思想的枷鎖
反對者則認為,文言文是中華文化的根基,大幅減少文言文的比例,無異於「數典忘祖」, 他們擔心 , 這會割裂台灣與中華文化的聯系 ,最終導致台灣文化的「去中國化」
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這場關於文言文比例的爭論
,至今仍未平息,它折射出台灣社會在身份認同問題上的撕裂和焦慮, 一邊是中華文化的根 , 一邊是台灣本土的葉 ,如何在這兩者之間找到一個平衡點,是擺在台灣社會面前的一道難題當「繁體字」成為一種文化符號
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與大陸的簡化字不同, 台灣地區至今仍在使用繁體字 ,這小小的方塊字,在歷史的洪流中, 成為了連線兩岸文化的一座橋梁 ,也成為了台灣獨特的文化符號
走在台灣的街頭巷尾, 隨處可見繁體字的招牌和廣告 ,走進書店, 琳瑯滿目的繁體書籍 ,仿佛在訴說著中華文化的源遠流長,對於很多大陸遊客來說, 看到這些熟悉的文字 ,心中總會湧起一種莫名的親切感
繁體字的存在
,也引發了一些爭議,有人認為,在全球化時代,使用簡體字更有利於兩岸之間的交流,也有利於中華文化走向世界,也有人認為, 繁體字承載著中華文化的精髓 , 是中華民族的文化瑰寶 ,應該繼續傳承下去文化認同:一座橋梁兩種期許
泛黃的課本
,記錄著歲月的流逝,也承載著文化的重量,當我們翻開台灣的語文課本, 會發現 ,那些熟悉的文字,那些陌生的名字,都在訴說著一個共同的主題:文化認同台灣的文化, 如同生長在中華文化土壤上的一株奇葩 ,它既汲取了中華文化的養分,又開出了屬於自己的獨特花朵, 如何看待台灣文化 ,如何看待兩岸之間的文化差異,是一個需要我們認真思考的問題
或許,正如余光中先生在【鄉愁】中寫的那樣:「鄉愁是一灣淺淺的海峽, 我在這頭 ,大陸在那頭, 」兩岸之間的文化差異 ,並不可怕,可怕的是彼此之間的誤解和隔閡,只有透過更多的交流和理解,才能消弭分歧,增進共識,共同傳承和弘揚中華文化
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