據新華社6月5日報道稱：德國西德廣播公司（WDR）日前播出一部紀錄片，其中參照的一項調查結果引發了爭議；德國男足國家隊總教練納格爾斯曼、球員基米希、京多安對此表示批評和反對。
原來，在這部片子中，參照的一項調查結果說，五分之一的受訪德國人表示，「希望看到更多白人運動員在德國國家隊中踢球」；17%的德國人認為：「德國隊隊長由有著土耳其血統的人擔任是‘丟臉的事’」。
德國男足國家隊隊長、土耳其裔的京多安對此表示「失望」和「傷心」：「我能說什麽呢？世界上很多地方存在這樣的問題。看看過去幾個月、過去幾年的環境，這樣的結果不會讓我感到震驚，可能還會持續很多年。也許未來會慢慢變好，希望如此。」
德國的所謂「土耳其化」，現在已是德國人極為關心的一大社會問題。
據2021年的統計數位顯示：德國當時總人口8200萬，而土耳其裔人口已高達340余萬，占比達4%；據不完全統計，如果再加上流動性湧入的土耳其人，德國大約存在著土耳其人約600萬人——而移民德國的土裔，一般還都保持著雙重國籍。
且德國本土族群與土耳其裔人口在出生率上，還是越來差別越大——據德國聯邦統計局的數據，德國人的總生育率，約為每個育齡婦女生育1.54個孩子，但德國土耳其裔人口的生育率，卻高達每個育齡婦女平均生育2.97個孩子；「土耳其化」的表述，已常見於很多德國媒體之上了。
像土耳其人在文化、宗教上，因伊斯蘭教與天主教之不同，也產生了很多問題，雖然現在的德國對於移民、外來文化較為開放與包容，但民眾及政府維護「德國文化」的聲音仍不絕如縷，德國公眾內心中的種族、民族意識，其實從這次17%的受訪者，對於土裔球員擔當男足隊長的不爽上，也能得到一定程度的折射。
並非只有德國，事實上，全球出現的移民問題，都越來越引發各國的重視。
那麽，不斷走向開放的中國呢？比如，同樣的問題，如果從巴西歸化的球員、中國男足成員的費南多，擔當中國男足國家隊隊長的話，則我們中國民眾會有怎樣的支持率？或者，會有多少的反對率呢？
以中國傳統文化的包容性基因，也從當代中國人展現出的開放性、融合性特征看，估計我們對於「費南多當選中國男足隊長」之選項，應該會比德國人對於同類問題的支持率，要高得多吧？
費南多是原巴西人，有著混血膚色，他被中國足球歸化後，為國足效力的機會並不太多。像上屆世界杯預賽時，國足再次「泥牛入海」，又一次成為被淘汰者；現在，這屆國足實力更差了，所以，在外籍教練擔當國足主帥後，費南多、艾克森這兩位歸化球員，又一次被征召進入國足。
這兩位球員在中超踢球，都大約有十余年的光景了，其對中國足球的影響，以及中國足球和中國社會對兩位歸化球員的反向影響，也都較為深刻，言兩位歸化球員已深刻融入到中國的足球和社會環境中，也算是大差不差。
費南多、艾克森們本身的球技、天賦，和對足球的理解等綜合性專業能力，顯然還是要明顯高於中國球員，則以他們的履歷，假如費南多的語言交流也不是大問題，那麽，他被選作國足的隊長，其實還真的不是個問題——但國足球員或球迷們，真的能接受嗎？或接受度又能有多少呢？
對於外族移民加入中國籍，國人向來較為開放包容，但仍不得不說，也並非所有中國人都很適應與接受——比如，當時艾克森、阿蘭、洛國富、費南多、李可、蔣光太等歸化球員入選國足時，也是引發了不小的爭議，其中呈現出的抵觸情緒依然存在。
像當年國足主帥李鐵任上，他明顯不太重用歸化球員，因此引發了中國球迷的眾怒，這也成了李鐵倒台的一大因素——一方面，這說明一些本土的相關利益者，會抵觸移民歸化球員，但絕大多數球迷顯然更能很快接受之，所以，這仍說明中國人對於外族的加入，雖有一定的情緒化或部份人的抵觸，但最終，仍還是接納性、包容性更為強大。
這主要與我們的民族基本構成情況，所形成的強大基礎與底氣有關。
中華民族的整體構成中，漢族占了絕大部份，由漢族文化為根基形成的中華文化，歷來具有極大的包容性、同化性，也形成了民族文化的「相對單一性」。
正因為此，中華民族文化的自信心，有著天然基因的深厚性和強大性，所以，在歷史上，哪怕是元朝、清朝這樣的少數民族統治之下，最終都仍會被中原的中華文化所融合，這也是中國文明在世界古文明中，唯一一個從未斷代之原因。
不過，彼時的文明融合，仍是中原漢族文化與周邊少數民族文化的交匯與融合，但到了當代，特別是改革開放後，我們如今成為世界第二大經濟體後，世界各地的遠方外族，就開始慢慢出現在中華大地上。
特別隨著未來中國的不斷發展進步，進一步開放也仍是意料中事；像中國的「一帶一路」政策，與「共創人類命運共同體」理念一齊唱響，且隨著中國人口出生率的不斷下降，補充外來移民人口，或會提上議事日程。
更加之互聯網時代，讓全世界人的溝通變得極為便利，像非洲人對於中國更為了解，比如，黑人湧向中國的現象，早已成為國人議論的一大焦點。像此前，曾一度傳言廣州匯聚了30多萬的黑人，這一現象，確實引發了國人的關註與爭議。
畢竟，現代國家的組成，仍是以單一民族為主要特點，像歐美目前這樣的全世界民族大融合情況，如果施之於中國，估計國人的接受程度並不會太高。
比如，中國人與外國人通婚方面，像中國女性嫁到外國的較多，但中國男性娶外國女性卻較小，特別是娶深膚色的非洲女性更少——這既與自身條件、文化特點等元素有關，也更跟中華民族傳統上的「相對單一性」現實與固化觀念相關。
但不管怎麽說，由於世界的進一步拉近，特別是中國進入近、現代以來，慢慢地從閉關鎖國走向開放包容，尤其是中國經濟越來越發達的情況下，全世界的外族逐漸湧入中國，甚至是移民到中國，成為中華民族第56個民族之外的「外裔國族」之一，也自然而然會慢慢增多。
因應於此，我們中國是不是也要未雨綢繆，現在就要研究、探討外族移民的問題呢？
比如，制訂適合中國現實、文化與國情的移民政策和戰略——既要與世界公認的民族、種族、移民理念看齊，也要適應中國現實與特點；特別是如果我們也逐漸出現歐洲那樣的所謂「黑化」「土耳其化」等現象時，也應提前制訂中國的相關價值取向、政策思路、戰略思維，特別是對可能產生的問題，提早做好應對預案。【原創評論：瑜說還休】
