活躍於上世紀前半葉的斯洛維尼亞建築師約熱·普列赤涅克（Jože Plečnik，1872-1957年）或授權以被描述為一位「不合時宜」的建築師。在20世紀之初現代主義建築運動風起雲湧之時，他卻以自己獨特的方式重新詮釋西方古典建築的語匯。他的建築構想為20世紀初期新生的斯洛維尼亞塑造了新的建築身份。
透過普列赤涅克，斯洛維尼亞首都盧比安納的廣場、公園、街道、敞廊、橋梁等一系列公共空間與圖書館、公共市場等公共機構，既在空間上細膩地融入了原有的巴洛克城市與優美的自然環境，同時又奠定了一座現代城市的雛形。4月12日起，展覽「普列赤涅克打造的盧比安納」在上海武康大樓「URBANCROSS Gallery | 城市交集」對外展出，展覽以文獻的形式呈現了普列赤涅克在盧比安納中的經典案例。
在哈布斯堡王朝時期，盧比安納以城中古羅馬時期遺跡，特別是巴洛克風格的建築著稱。1895年地震後，盧比安納建起了第一座現代城市建築，自此從沈睡的鄉村小鎮逐漸蛻變為現代新藝術中心，展示了新的審美理念。期間，最著名的斯洛維尼亞建築師是約熱·普列赤涅克，他為盧比安納勾勒出清晰的全景，在城市留下濃墨重彩的一筆。如果說巴塞隆納被美譽為高第之城，那麽盧比安納也可被稱作普列赤涅克之城。
建築師約熱·普列赤涅克
約熱·普列赤涅克
1918年，第一次世界大戰結束，奧匈帝國垮台，有許多新國家建立。斯洛維尼亞成為由斯洛維尼亞人、克羅埃西亞人和塞爾維亞人建立的新國家，即於1929年成立的南斯拉夫王國的一部份。這樣，建立斯拉夫國家的長期願望得以實作。
斯拉夫建築師中有許多人曾在維也納師從奧托·華格納教授，但認為華格納的建築深受德國文化影響。新的民族國家建立後，他們離開前任導師，試圖建立有民族特色的原建立築風格。當時這種風格的領軍人物是伊凡·伍爾尼克，即盧比安納建築學院的創始人。約熱‧普列赤涅克應伍爾尼克之邀來任教，其對古典地域主義的詮釋與伍爾尼克的民族浪漫主義建築形成對比。
普列赤涅克之家，1921至1923年設計 1923至1930年建造
普列赤涅克之家，普列赤涅克去世後不久的入口大廳
普列赤涅克、約瑟夫·瑪莉亞·奧爾布裏希和約瑟夫·霍夫曼是奧托·華格納最有才華的學生。早在第一次世界大戰之前，他就在維也納設計建築，其中代表作為「紮切爾之家」(1905年)。維也納學院甚至提名普列赤涅克為華格納的繼任者，但由於政治原因，提名沒有得到批準。1911年，普列赤涅克搬到布拉格，1920年，總統湯瑪斯·蓋瑞格·馬薩瑞克任命他為建築師，為新的民主國家翻新布拉格城堡。盡管被委以重任，普列赤涅克還是決定要回到祖國。回國後，他把為國家首都盧比安納規劃的藍圖付諸實施。國家及大學圖書館、諸聖花園(紮萊公墓)、西斯卡的聖方濟各教堂和盧比安納河上的橋梁都是他最重要的作品。
普列赤涅克打造的盧比安納
建築師普列赤涅克沒有隨波逐流，追隨當代建築的腳步，而是另辟蹊徑。他希望人們理解自己的作品，於是使用了古典建築元素。他對城市的重塑有目共睹，而且循序漸進，但大多數時候，他能支配的財政預算有限。為節省資金以豐富室內細節，普列赤涅克使用造價更低的沙子、水泥板和舊石材等原料。
普列赤涅克打造的盧比安納
他歷經近30年，才將他對盧比安納的構想變為現實。他重新設計並翻新原有建築物，從1921年至1957年間，他在古老的城市格網中設計並建造了許多令人印象深刻的建築。國家及大學圖書館、紮萊公募、阿西西的聖方濟各教堂以及盧比安納三重橋是普列赤涅克留給盧比安納這座城市的重要代表作。從位於特爾諾沃的普列赤涅克故居到市中心的國會廣場，再到茲韋茲達公園的陸上中軸線，構成了盧比安納的城市文化帶，而水上的軸線包括盧布爾雅尼察河流域的諸項工程：起自特爾諾夫斯基河堤，順市中心的盧布爾雅尼察河堤、鞋匠橋、三重橋和中央市場延伸，終到水閘。他重建沿線的堤岸和橋梁，植樹種草，賦予盧布爾雅尼察河上的這座城市以地中海風情。第三條軸線連線了蒂沃利公園的紮科皮可濱海步道和城堡山上的盧比安納城堡。諸聖花園是今天紮萊公墓的一部份，它代表了普列赤涅克對盧比安納城公民的極度體貼與尊重。他重塑了這座城市——「普列赤涅克的盧比安納」——一個獨特的城市規劃現象，也是20世紀的一件綜合性藝術作品。
國會廣場和星園
國會廣場，1926年設計，1928至1932年建造 茲韋茲達公園（星園），1928年設計，1929至1940年建造
古羅馬城市艾摩納的城墻和中世紀城墻外曾有護城河流過，後來河道被填平，人們在其上建起國會廣場。之所以要建這個廣場，是因為1821年神聖同盟在盧比安納舉辦大會和閱兵式，旨在鞏固歐洲的君主政體。它見證過許多重要歷史政治事件。
普列赤涅克希望將廣場改造為盧比安納城市景觀的一個裏程碑式起點。他用顏色鮮明的混凝士板重新鋪設廣場地面，形成幾何圖樣。他將聖三一柱直接放置在連結烏爾蘇拉會教堂的軸線上，從而使教堂和廣場之間的聯系更緊密，並賦予教堂主導地位。1932年，普列赤涅克在其正門前設定帶欄桿的樓梯，用一排街燈來突出連線烏爾蘇拉會教堂和斯洛維尼亞愛樂樂團大樓的廣場軸線，還重新布置了國會廣場以北的星園。
國家及大學圖書館
國家及大學圖書館，1930至1940年設計，1936至1941年建造
國家及大學圖書館內部
普列赤涅克認為圖書館是學習知識的聖殿。從入口走進圖書館，來訪者登上黑暗的樓梯，朝著閱覽室入口上方透出的光走去——這一幕很有儀式感。樓梯的盡頭是紀念大廳，林立著黑色波德佩吉石灰巖柱。樓梯很有紀念意義，而橫貫於入口軸線的大閱覽室卻被設計為功能性空間，有助於集中註意力。側樓梯的設計較為樸素，樓梯平台的形狀類似陽台。普列赤涅克把雕塑家羅傑·多利納的摩斯雕像置於側門上方。圖書館位於公爵府舊址，它的規模和形狀也借鑒了公爵府。普列赤涅克象征性地將公爵府的舊石材以及羅馬艾摩納城的遺存融入立面。光滑的磚表面鑲嵌著鐵銹色的石頭，給立面增添了造型元素，突出的英式窗戶加深了這一感覺。1989至1999年，建築師馬科·穆斯克重新設計了地下室。
三重橋
三重橋，1929年至1931年設計，1930年至1932年建造
明信片上完工的三重橋，約1933年
這坐古老的石橋已無法承載現代城市的車水馬龍，但普列赤涅克希望保留它，並將它融入新的結構中。他用兩座橫向人行天橋拓寬現有橋梁，還希望能將這條河更完美地融入城市景觀，並重新裝點它的堤岸。這兩座人行天橋並不與舊橋平行，而是呈漏鬥狀，將河對面的普列舍仁廣場的空間引向城市廣場。透過這種方式，普列赤涅克將兩條路堤連線在一起，使普列舍仁廣場成為城市焦點。另一個亮點是從人行天橋一直通向下方河流階地的兩道台階，它們形成類似威尼斯橋梁的河流入口，突出了盧比安納的地中海特色。他還為大橋建起帶有威尼斯風格欄桿的護墻，使整體結構外觀統一。各式橋欄和街燈為大橋增添了動態元素。
中央市場
中央市場，1939年至1941年設計，1940年至1942年建造
中央市場
普列赤涅克沒有把整個市場放進獨立大廳，而是把從三重橋到龍橋的河岸改造為市場。他在兩座橋之間設計連續的建築線，點綴著亭子、由柱子撐起的攤位和隨河勢而建的寺廟等古典元素。他把店鋪安排在上層，下面是長廊和魚市，由螺旋樓梯連線。在這排市場建築的起點，普列赤涅克在帕拉第奧新古典主義建築風格的廟宇中建了個花店——花店也被設計成神殿樣式。在構圖的中心，他設計了有屋頂的屠夫橋——如果能建成，它將作為獨特的城市「柱廊」橫跨河流。然而由於戰爭，這座橋未能建成。根據建築師傑基·庫柏、薩默·馬拉卡和洛科·茲尼達斯克的設計，一座現代化橋梁於2010年在此落成，橋上有雅科夫•博達的雕塑作品。中央市場建築群歸屬於包含新市政廳的沃德尼科夫廣場。
阿西西聖方濟各教堂
阿西西聖方濟各教堂，1924至1930年設計，1927至1956年室內設計，1925至1931年建造，直到1974年室內設計完成
阿西西聖方濟各教堂內部
設計新的聖方濟各會教堂時，普列赤涅克借鑒了他於1922年設計的布拉格教堂。大廳為正方形，中央中殿加深，環以柱廊。為了給柱廊讓位，祭壇設於中心，成為自主空間。大廳有平坦的木天花板和一排上窗，很像古老的基督教長方形會堂，對普列赤涅克來說，這就是教堂的原型。他以富有表現力的建築風格設計了教堂的三座祭壇。古典立面被簡化，唯有大門旁的柱子才呈現繁復特色。鐘樓位於祭壇後面的中軸線上，中軸線又與主要入口相連。鐘樓在與飛檐等高處與圓形塔樓相連，圓形塔樓頂端是文藝復興風格的聖殿。盡管這座教堂在1927年就已落成並陳列聖像，但他一直致力於內部設計，直至去世。悲傷聖母教堂的內部設計證明他於晚年回歸了巴洛克風格。
盧布爾雅尼察河上的水閘
盧布爾雅尼察河上的水閘，1933至1939年設計，1939至1945年建造
水閘位於盧布爾雅尼察河築堤河床的盡頭，用於調節市中心的水位，也能用於關閉濱河大道環路。普列赤涅克還將堤壩和閘門旁邊的兩個廣場翻建為公園。技術結構本身被設計成有三座塔樓的水上房屋，塔樓前有多立克式的短柱，柱上有伊特魯裏亞鷹頭獅船只的翻版。塔樓後面，有風格化柱頭的低矮愛奧尼亞圓柱承載著橫向的人行橋。水閘看似不可撼動的整體，彰顯能控制水元素的強大力量。
特爾諾沃碼頭
特爾諾沃碼頭，1930年設計，1930至1935/36年建造
在規劃盧布爾雅尼察河流域時，普列赤涅克將城市與盧布爾雅尼察河連線起來—這將成為指導該市建設的主題之一。為此，他在河邊設計了公園，露台向水傾斜。他種了一排排柳樹，還安裝了長凳。他設計的優雅體現在平緩彎曲、隨河勢起伏的階地上。他用簡單元素創造了特殊氛圍，在此我們仍可以將水作為元素來體驗。露台和「碼頭」這個名字說明，這裏原有港口，其歷史可以追溯到古羅馬艾摩納時代，當時它被用來解除安裝從波德師奇采石場運來的石頭。
普列赤涅克設計的「熨鬥屋」，1932至1934年設計，建造
主辦方認為，在與普列赤涅克同時代的匈牙利建築師拉斯洛·鄔達克設計的武康大樓中呈現普列赤涅克的建築作品，正構成了一種跨越時間與空間的共鳴。兩位人生軌跡未曾交錯的東歐建築師，各自在現代主義建築運動蓬勃高漲之時，以古典建築的豐富語匯及其創新參與到兩座城市現代性萌芽的過程中來。回看他們的作品，恰恰是那些富有意蘊的象征符號、包含情感的建造細節以及喚起記憶的空間原型，打動著今天的人們，也令人重新以一種更為辯證的觀點去審視現代與古典。
展覽將展至5月5日。
