很多人都知道，蒙古國和周邊的一些地區曾經是中國的領土，從上世紀二十年代開始，這些地區在蘇聯的支持下陸續獨立。
在獨立的地區中，有一個名為圖瓦的地方，如今它的名字是 「圖瓦共和國」 ，屬於俄羅斯聯邦的一部份。
盡管已經獨立近百年， 可是圖瓦的身上依舊有著4個怎麽也抹不掉的中國銘印 。
透過這些銘印，我們得以一窺 圖瓦背後的「中國故事」 。
一、圖瓦人是中國蒙古族的後裔
圖瓦共和國位於蒙古國的西北部，面積比河南省大一丟丟。
這裏的居民八成以上都是圖瓦人，剩下的兩成基本都是俄羅斯人。
雖然我們現在把圖瓦人當作是一個獨立的民族，但實際上若要追本溯源的話， 圖瓦人其實是中國蒙古族的後裔 。
據歷史學家考證，元末明初時，因為戰爭的緣故，蒙古人被趕出了中原，只得回到了漠北的大本營。
在這些蒙古人中，有一個名叫「兀良哈」的部落，它的部份族人一路向北，越過外蒙來到了今天的圖瓦境內。
此後就在這裏紮根繁衍生息，這一點可以從圖瓦人家家懸掛的 速不台 畫像來印證。
速不台是跟隨成吉思汗打江山的一位將領，他不僅是鐵木真的心腹，還是蒙古帝國的軍事統帥，而速不台正是出自「兀良哈」部落。
所以直到今天，圖瓦人依舊在家裏張貼他的畫像，既是紀念和尊崇先祖，也印證了圖瓦人和中國這片土地的歷史淵源。
除了這部份族人外，其余的蒙古人有的向西，來到今天的新疆境內，還有的則停在了今天的內蒙古，逐漸形成了56個民族中的蒙古族。
此外，在今天的中國的新疆地區，也生活著一些圖瓦人，而他們的身份證件上，則往往會被記錄為「蒙古族」。
因此從本質上來講，「圖瓦人」這個民族其實就是中國蒙古族的一個分支，和蒙古族一脈相承，是中國這個由56個民族所構成的大家庭中流傳出去的一部份。
更何況在歷史上，圖瓦這個地方在數千年裏本就是中國的領土。
如今的圖瓦雖然獨立了，人們的國籍也改為了俄羅斯，但是他們身上流淌的血液中，仍然有著抹除不掉的中國銘印。
這枚銘印就像是一根根紐帶，將圖瓦人和中國緊密地聯系在一起。
二、圖瓦宗教和語言裏的中國銘印
現如今，圖瓦人信奉的宗教有兩種， 其中以藏傳佛教為主，另一種則是薩滿教 ——一種相傳起源於人類早期階段的宗教。
如果你到圖瓦旅遊的話，就會發現這裏的土地上到處都分布著大大小小的寺廟，而它們的樣式則和中國西藏地區的寺廟大致相當。
這是因為，在歷史上藏傳佛教對蒙古族產生了深厚的影響，圖瓦人的祖先北上後，也將這種宗教信仰帶到了這裏，並一代代傳承了下來。
如今的圖瓦人，在信奉藏傳佛教的同時，也同時保留了歷史悠久的宗教活動，比如和西藏地區如出一轍的祭祀等。
藏族祭祀
除了宗教外，圖瓦人的文化中也有著不少的中國銘印，比如他們有一種特色鮮明的音樂唱法—— 呼麥 。
這種呼麥唱法和中國內蒙古錫林郭勒、新疆艾爾泰山一帶的蒙古族如出一轍，都是從同一個先祖流傳下來的，也印證了圖瓦人就是從中國遷徙過去的。
而且在他們的語言和文字中，有一些詞語和漢語發音非常接近，只是寫法不同而已，比如茶、米等字詞。
這些銘印，都在說明圖瓦人和中國的聯系，盡管從他們不知道第幾代祖先起，就已經不再生活在中國。
可這種文化和宗教中的「中國細胞」，卻構成了如今圖瓦人的身軀，過去如此，現在更是這樣，將來也不會變。
三、圖瓦的中國節日和習俗
我們都知道，春節是中國最重要的節日，沒有之一。
而在圖瓦， 春節同樣是這裏最隆重、最受重視的節日， 兩者也有著許多相似之處。
比如我們在春節時，家裏的親戚都會聚在一起，圖瓦人也是如此。
而且他們家族成員會一起來到湖邊載歌載舞，還會舉行各種各樣的比賽，如射箭、賽馬等，有點像春節和蒙古族那達慕大會的「結合版」。
又比如我們會在除夕祭拜先人，圖瓦人同樣會在這一天紀念祖先，將祖先的靈魂請回家中，直到節日過後。
再比如圖瓦人也會和我們一樣，在春節期間放爆竹、吃特定的食物。
而在飲食上，圖瓦人和中國北方人有著很多相似，都比較擅長制作各種面食，主食也以面食為主。
總而言之，圖瓦人的春節和我們的春節基本上沒有太大的差異，都是一個民族最重要的節日，時間上也相同，都是每年的農歷正月初一。
除了春節外，圖瓦人還有兩個重要的節日—— 敖包節和鄒魯節 。
這兩個節日都是圖瓦人在長期的宗教信仰中逐漸形成的，可以說也是出自藏傳佛教，自然也和中國有著一定關聯。
除了以上這些，圖瓦人還在其他方方面面都有著濃厚的中國特色，如生活方式、藝術形式等等。
四、圖瓦眾多的中國文物
如果說前三個銘印都還能歸結到蒙古族文化上面的話，那麽最後這一個銘印，就是徹徹底底地印證了圖瓦和中國根深蒂固的聯系。
在圖瓦的博物館裏，陳列著許多珍貴的文物，而絕大部份的文物都是明晃晃的中國模樣：
瓷器、書畫、絲織品、唐三彩佛像等等。
特別是其中的一件文物最為顯眼——民國政府簽發的唐努烏梁海管理憑證。
這些文物每一件都有數百年的歷史，這就可以證明在數百年前，圖瓦就和中原內地來往密切，自然也就留下了這些見證的文物。
而在這數百年的來往中，中國文化對圖瓦的影響早已深入到方方面面，圖瓦人制作的工藝品就能很好地反映這一點。
在「圖瓦制造」的工藝品中，有著大量的中國元素。
比如絲織品中的刺繡工藝，就有著中國四大名繡的影子，其上繡制的花紋，也是中國特色的紋理。
再比如圖瓦人燒制的瓷器，也深受中國瓷器樣式的影響，紋路樣式裏的祥龍紋樣、青花雲紋、波濤紋等，更是典型的中國式樣。
所以，如果中國人來到這裏旅行，就會發現這裏的紀念品市場和國內的幾乎無異，只有一些具有蒙古族特色的工藝品和圖瓦文字，說明這裏並非中國。
總的來說，圖瓦的這些工藝品，可以說是一種產自圖瓦的「中國制造」，又或者說是中國「文造」。
更不用說在如今的圖瓦，中國制造已經隨處可見，深入到了衣食住行等方方面面，這些種種在說明圖瓦和中國的歷史淵源的同時，也印證了中國越來越強的影響力。
結語
圖瓦這個名字，相信很多國人都不曾聽說，更不知道中國曾經擁有過這樣一片土地。
即便如今它已獨立百年，脫離了中國國籍，可不變的是它骨子裏的中國胎記。
中國有句老話：血濃於水。
盡管圖瓦和中國遠隔千山萬水，卻割不斷基因和文化上的聯系 。
而隨著時間的流逝，這種藕斷絲連式的銘印，不僅不會消磨殆盡，反而會歷久彌新。
對於圖瓦這個國度，如果你有更深入地了解，歡迎在下方留言討論。
