人從宋後羞名檜，我到墳前傀姓秦。——清·秦大士
在全國各地的嶽王廟前，幾乎都有五座醒目的跪像，他們被反剪雙手，面朝墓而跪，形象懺悔沮喪，這五人，一個是秦檜，一個是其妻王氏，還有三人分別是萬俟卨、張俊和王俊，這些人，都是害死嶽飛，禍亂國家的千古罪人。
秦檜，一個賣國求榮的賊子，卻在朝中為非作歹，殘害忠良。十二道金牌一出，便讓嶽飛十年之功，廢於一旦，使宋朝江山，中興無望，一句連自己都不知道有還是沒有的「莫須有」，卻能將一代名將斬於風波亭。
其余四人亦是非奸即壞，張俊雖曾和嶽飛並列「中興四將」，但最後也成了秦檜的幫兇，這樣一幫人，跪上千年也情有可原。
不過你可能不知道，幾百年後，秦家的後代中竟出了一位狀元。當年，這位秦狀元在和好友一同遊嶽飛墓時，還在自己「祖宗」的跪像前作了一句詩，沒曾想居然被世人廣為稱贊，這又是怎麽回事呢？
秦家之後出狀元
在古代，血緣是維系利益和統治的重要工具，身在世家大族中，往往是一榮俱榮，一毀俱毀，所以歷朝歷代都不缺滿門抄斬，株連九族的事情。
自從出了秦檜這號人之後，秦檜的整個家族也受到了牽連，其後代及親戚都被世人視為罪人。
所以秦檜的後人們，活得都不怎麽光彩，有些人甚至因為姓秦而感到羞恥，在生活中盡量隱瞞自己的真實身份。
這樣「莫須有」的嫌疑，一直到了幾百年後的清朝都還沒有洗脫幹凈。比如說清朝狀元秦大士，想當年，乾隆皇帝就曾親自盤問過他的身世，還詢問他是否為忠臣。
康熙末年，1715年，秦大士出生於南京聚寶門內的一條巷子中，秦家共有7子，他在家中排名老二。
秦大士自幼聰慧好學，10歲便能作文寫詩，少年時書法已經小有名氣，篆、隸、行、草樣樣俱佳，四方求字者更是絡繹不絕，以至於寫作的報酬都能養活一家人。
32歲那年，他在丁卯鄉試考中舉人；38歲進京趕考，在孝聖憲皇太後（甄嬛的原型）60壽誕的萬壽恩科中，為貢士殿試一甲第一名，大魁天下，成為清朝的第43位狀元。
高中狀元後，秦大士到了翰林院任職，掌管國史修撰。在當時，乾隆頗為欣賞秦大士的才氣和品節，讓他任科舉考試的考官，後又任景山官學總裁，培養了許多人才。之後，乾隆帝還將其提拔為翰林院的侍講學士，教授皇子們。
除此之外，秦大士出生的那條小巷，也已經由地方官員重新命名為秦狀元巷。
在任考官期間，秦大士盡忠盡責，卷卷盡閱，收獲一眾人才，經他舉薦的武狀元馬全，後來成了西北邊陲的大將軍。就任皇子老師期間，他恪盡職守，對皇子們從來是一絲不茍。
但是，正所謂人怕出名豬怕壯，在秦大士仕途之路步步高升的時候，他的身世也被一點點扒了出來，於是就出現了乾隆質問秦大士的一幕。
據【清朝野史大觀】的記載，由於受到坊間傳聞的影響，加之秦大士還是南京人，所以乾隆也曾對秦大士的身世有所懷疑。
要知道，秦大士深得乾隆賞識，倘若他真的是奸臣秦檜之後，那豈不是在說當今皇帝愛用奸臣，令天下人恥笑，於是乾隆便問他：「 你真的是秦檜的後人嗎？ 」
面對這個送命題，秦大士卻表現得很沈著，他答道：「 一朝天子一朝臣。 」隨後又說：「宋高宗是昏君，所以他用奸臣，而您是一代明君，自然會用忠臣，時代不同了，人自然也不相同。」
這一回答可謂是險象環生，他雖然沒有明說自己是秦檜後人，但也暗示了他和秦檜的關系，同時還轉過頭來贊揚了乾隆一番。此話一出，乾隆果然龍顏大悅，自此便打消了心中的疑慮。
值得一提的是，根據調查的結果顯示，秦大士並非是秦檜之後，而是秦檜兄長秦梓的後人（此事源於傳說）。秦梓和秦檜完全不同，他是南宋清官，居官清正，為人忠貞，為了不和秦檜同流，還曾舉家遷到溧陽隱居。
或許也是因為這層清廉的家族背景，在秦大士之後，秦家在乾、嘉、道三朝走向了鼎盛，子孫中出現了不少朝中重臣，而秦大士也是清正的代表。
秦大士遊嶽飛墓
相傳，在乾隆年間，秦大士曾和他的良師兼摯友，著名詩人袁枚，以及一眾詩友共遊嶽王墳。
那個時候，嶽飛墓前就有了用鐵鑄成的秦檜夫婦跪像，兩邊還有用互相埋怨口吻寫下的一幅楹聯。上聯是：咳！我本喪心，有賢妻何至若是；下聯是：啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝。
詩友們看後都大笑不止，打趣地說新狀元也姓秦，還是秦家的後人，就要他也為此次出遊題一副對聯。
當時，袁枚看出了他的窘態，於是就給他擬了上半句：「人從宋後羞名檜」，秦大士聽後，揮筆寫下「我到墳前傀姓秦。」
不愧是大魁天下的新科狀元，一句即興詩就如此膾炙人口，同時還表明了他忠奸分明的清正立場，周圍的遊客一聽如此錚錚鐵骨的詩詞，也不禁稱贊這位狀元的確正義凜然。
除此之外，當年袁枚和秦大士相約遊秦淮河，沿河欣賞兩岸的美景，看水月繁華。秦大士觸景生情，詠出一首七絕：
金粉飄零野草新，女嬙日日枕寒津。
傷心慢莫悲前事，淮水而今尚姓秦。
這最後一句，讓袁大才子都為之喝彩，一時口碑載道。也是這最後一句，對秦大士來說更頗有意味。
透過秦大士的故事，也告訴了我們兩個道理，一來，人生在世，千萬不能做損人利己的事，否則真的會遺臭萬年，子子孫孫跟著倒黴；二來，數風流人物，還看今朝，不能用過去的眼光，來看當代人。
歷史就是經驗的集合，以史為鑒，的確能學到很多道理。
