【刊名|董喜善 撰文|李德富】
我作了一次候鳥
李德富
在自然界四季的輪回中，我感受到了地球的脈動，那是自然的呼吸，是萬物生長的節奏。春天的嫩綠，夏日的熱烈，秋天的金黃，冬日的銀白，每一個季節都有它獨特的魅力，吸引著我們去探索，去體驗。
我曾以為，生活就應該在一個地方紮根，像一棵大樹，深深植入土壤，經歷風霜雨雪，見證歲月的變遷，沐浴四季的恩賜。但隨著現代人生活水平的提高，有不少人隨著季節的變化而遷棲，他們像一只候鳥，尋找自己的安逸，並樂此不疲。隨著時間的流逝，在他們的影響下，我逐漸發現，生活不應該只有一種顏色，它應該是五彩斑斕的，像四季一樣豐富多彩。
於是，在這個炎炎夏日，我決定成為一只候鳥，跟隨季節的腳步，尋找心中的涼爽。我飛向了貴州，那裏有涼爽的氣候，有清新的空氣，有美麗的山水，有熱情的人們。
在貴州的一隅，我找了個涼快之地，安營紮寨，享受涼爽的生活，在這裏，山是那樣的尖利，綠，是那樣的蔥郁，我的家就像鳥兒安紮在綠葉的枝頭。被綠意盎然的氛圍包裹。我感受到了與城市截然不同的生活。沒有了高樓大廈的壓抑，沒有了車水馬龍的喧囂，只有青山綠水，只有鳥語花香。我仿佛回到了大自然的懷抱，感受到了生命的寧靜與和諧。
但同時，我也在思考，這樣的生活是否真的適合我？我是否應該像候鳥一樣，隨著季節的變化而遷徙，還是應該堅守自己的家園，無論春夏秋冬，都在那裏生根發芽？
這個問題，我至今仍在探索，仍在迷茫。或許，生活本就沒有標準答案，每個人的選擇都是對的，只要它能讓你感到快樂，感到滿足。
我也作了一次候鳥，體驗了不同的生活方式，感受了不同的生活態度。這讓我更加珍惜自己的生活，更加懂得去欣賞四季的美好，去體驗生活的多樣性。
無論是堅守還是遷徙，都是生活的一種選擇，都是對生命的一次探索。我相信，只要我們用心去感受，用心去體驗，生活總會給我們帶來意想不到的驚喜和收獲。
在四季的輪回中，我將繼續前行，繼續探索，繼續成為一只候鳥，飛向心中的那片天空，尋找屬於自己的那份寧靜與和諧。
2024.8.19夜花溪
今日夜郎莫自大
李德富
在貴州花溪的群山之間，有一處神秘而迷人的地方，它的名字叫夜郎谷。這裏，既有古夜郎國文化的傳承，也是藝術家宋培倫先生用雙手和心靈，一點一滴雕琢出的夢想之地。走進夜郎谷，就像翻開了一本厚重的歷史書，每一頁都充滿了神秘和傳奇。
夜郎谷，確是一個讓人心馳神往的名字，它不僅僅是一片土地，更是一種精神，一種對古老文化的尊重和傳承。在這裏，每一塊石頭都有它的故事，每一座雕塑都承載著藝術家的夢想。
夜郎谷與歷史上的夜郎古國緊密相關。
據傳，夜郎國是中國西南地區由少數民族先民建立的一個古老國家，其歷史淵源可以追溯到戰國時期，直至西漢末期，存在時間大約300年 。夜郎國的地理位置主要分布在今天的貴州省一帶，中心地帶位於貴州的西南部，還包括了雲南東北部、四川南部和廣西西北部的一些地區，這個地區地勢險要，山川秀美。
夜郎國的故事最早見於【史記·西南夷列傳】，其中記載了夜郎國王與漢朝使者之間的對話，這段對話後來演變成了「夜郎自大」的成語，用來形容人過分自信和狂妄自大的行為 。這個故事的真實性一直存在爭議，一些學者認為夜郎國可能是一個真實存在的國家，但後來被漢朝所滅；另一些學者則認為夜郎國可能只是一個傳說中的國度，用來象征古代西南地區的神秘和蠻荒 。
夜郎國的文化遺產豐富，它的故事在中國文化中留下了深刻的銘印，成為了中國文學史上的經典典故，夜郎自大被後人廣泛傳播和參照 。夜郎國的「竹崇拜」、「牛圖騰」與鬥牛、鬥狗等獨特民族風情，構成了內涵豐富、撲朔迷離的夜郎文化 。此外，夜郎國也是中國稻作、鼓樓、巫儺文化保存最完整的地區之一 。
公元前27年，夜郎王因反叛漢王朝被殺，夜郎國隨之滅亡，其後的歷史便鮮少記載 。盡管夜郎國的真實性存在爭議，但它的故事激發了人們對古代西南地區的想象和探索，許多文學作品、電影和電視劇都以夜郎國為題材，展現了一個充滿神秘色彩的古代國度 。
夜郎谷根據夜郎國而來。他的創作者，貴州藝術家宋培倫先生，被夜郎古國的文化所吸引，並以此為靈感，建立了這個融合自然景觀與人文藝術的景區 。夜郎谷不僅是對古夜郎文化的再現，也是宋培倫先生對古夜郎的全部想象的融匯 。
夜郎谷位於鬥篷山腳，而鬥篷山相傳曾是夜郎王後繼金竹司的住所，山頂還保留著古夜郎屯堡的遺址 。這個生態園坐落在貴安新區花溪大學城鬥篷山腳下，占地面積約300畝，是一個結合了自然景觀和人文藝術的文化生態園林 。
夜郎谷內布滿了用石頭構建的雕塑和建築，這些作品充滿了藝術氣息，與周圍的自然環境和諧共存。遊客可以在這裏欣賞到各種石頭建築、雕塑和陶藝，感受古老夜郎文化的魅力 。宋培倫先生花用了20年時間，將這個小峽谷打造成了一座充滿神秘藝術氣息的奇幻城堡 。
走進夜郎谷，首先映入眼簾的是那些由石頭堆砌而成的巨大雕塑，它們或莊嚴肅穆，或嬉笑怒罵，每一張面孔都栩栩如生，仿佛在訴說著古夜郎國的輝煌與滄桑。這些雕塑，是宋培倫先生對古夜郎文化的理解和再現，也是他對藝術的熱愛和追求。
沿著蜿蜒的小路，穿過郁郁蔥蔥的林海，你會聽到潺潺的溪水聲，那是思丫河在歡快地歌唱。河水清澈見底，河床上鋪滿了五彩斑斕的石頭，它們在陽光的照射下，閃爍著耀眼的光芒。在這裏，你可以脫下鞋子，讓雙腳與大地親密接觸，感受那份來自大自然的清涼和舒適。
夜郎谷不僅是藝術家的創作天地，更是遊客的樂園。夏天，你可以在思丫河中遊泳、嬉戲，體驗漂流的刺激；秋天，你可以在青石築就的小屋裏留宿，夜晚，仰望星空，聆聽蟲鳴，感受那份寧靜和祥和。
在這裏，你還可以親手制作陶藝，感受泥土在手中的變化，體驗創造的樂趣。每當一件作品完成，那種成就感和滿足感是無法用言語表達的。而宋培倫先生，也會在這些作品上刻上幾句充滿禪意的寄語，讓你的陶藝作品更添一份藝術的氣息。
走進夜郎谷，切莫學夜郎。夜郎古國雖然曾顯赫一時，天下唯我而大，但終將被它國所滅。夜郎自大的典故廣泛流傳，是在警示我們吸收歷史教訓。當今世界，星辰宙，何其浩瀚。你無我有，你有我新，天外有天，人外有人，雷射、量子、芯片，宇宙飛船，上天入地，你趕我超，這些高端科技，已超乎人們想向，誰是老子天下第一？唯有堅守和執著。因此，切莫學夜郎自大。
夜郎谷，一個讓人心靈得到凈化的聖地。在這裏，你可以放下世俗的紛擾，讓心靈與自然對話，感受那份寧靜和美好。在這裏，你可以放飛夢想，讓心靈在藝術的海洋中遨遊，體驗那份自由和快樂。
夜郎谷，一個讓人心曠神怡的天堂。在這裏，每一次呼吸都充滿了清新的空氣，每一次凝望都能感受到大自然的壯麗。在這裏，你可以找到心中的那片凈土，讓夢想在這裏生根發芽，開出最美麗的花朵。
2024.8.20夜.花溪
- 作者簡介 -
李德富：
李德富，射洪市人。中國散文學會會員，四川省作家協會會員，四川省小小說協會會員，四川省評論家協會射洪實踐基地會員，遂寧市作協會員。作品在【川中文學】【四川散文】【椰城】【延河】【西部散文】【散文家】【中國建設報】【中國應急管理報】【組織人事報】【四川政協報】【雲南政協】【國防時報】【民族時報】【山西青年報】【蘭洲日報】【濟南日報】【天山時報】【桂林日報】等七十多家報刊發表。
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