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愛在中國:宣教士來華記錄片

2024-03-31圖片

愛在中國:傳教士來華紀錄片(中文版)

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一個偉大的民族,歷經滄桑,又面臨新的天地。 一股令全世界矚目的超級力量。 七千萬基督徒擁有傳播福音的驚人力量。 14億靈魂,對愛與善的向往……傳教士的歷史值得永遠銘記。 這不僅僅是歷史,而是無數生命被愛改變,信仰如何成為改變時代的巨大力量。

因信仰闖入世界,因愛挑戰人生 哈德森·泰勒、劍橋七人、威廉·波頓、穆拉迪、艾瑞克·李、艾維、貝茨……不朽的名聲,傳奇的人生。

從鴉片戰爭到太平天國,從1911辛亥革命到世界大戰……他們演繹了許多感人的故事,融合了信仰與實驗、愛與敵意。 他們戲劇性的一生充滿了歡樂與悲傷、光明與黑暗、榮耀與失敗。

他們離開歐洲、美洲和澳洲,來到了古代中國。 他們進入內地偏遠地區,接觸農民、婦女、兒童和少數民族。 他們中的大多數人將再也沒有機會見到自己的家鄉和親人。 他們在這個世界上唯一的報酬就是痛苦、孤獨甚至死亡……但他們堅持著一個使命——將耶穌基督的愛帶給億萬中國人。 這份愛點燃了他們的激情,擁有征服一切的力量。

哈德森·泰勒

戴德生(James Hudson Taylor,1832-1905)是這批傳教士的先驅,也是中國內地會的創始人。 他出生於英國約克郡。 1853年9月,泰勒受中華宣教會派遣登船來華傳教。 1854年3月1日,經過156天的危險航行,他在上海登陸。

為了向中國人民傳福音,他選擇過著簡樸的生活,生活在普通中國人中間,按照中國傳統習俗生活。 為此,他遭到了本國人民的猛烈批評。 與此同時,他繼續面臨中國人的攻擊和抵抗。 但這些並沒有削弱他對中國和中國人民的熱愛。 他被公認為歷史上最傑出的傳教士之一。 他在中國取得的成就就像大衛·李文斯頓在非洲和凱瑞·威廉在印度取得的成就一樣。

1865年,他建立了內地會,並激勵了數千名不同教派的西方傳教士加入內地會。 時至今日,內地會從未停止過傳教使命,成為世界上最有成效的宣教隊伍。

在他來華51年間,他創辦的內地會派遣了800多名傳教士,建立了125所學校。 他在中國帶領18000人皈依基督,並在18個省建立了300多名傳教士。 有 500 多名當地助理參加的傳教站。 戴德生以對中國文化的敏感和對傳教工作的熱情而聞名。 在他的領導下,內地宣教團成為一個重要的非宗派宣教團,吸引了來自所有基督教團體和工人階級、單身婦女和不同國籍的個人的成員。 由於內地會的反鴉片貿易運動,戴德生被西方視為19世紀以來來華最引人註目的歐洲人。

泰勒為中國人民服務了五十年,逝世於湖南長沙。 人們把他安葬在鎮江長江岸邊。 與他一起埋葬在中國土地上的還有他的第一任妻子瑪莉亞和四個在嬰兒時期夭折的孩子。 哈德森·泰勒的故事並沒有隨著他的去世而結束。 他的後代繼承了他對中國的熱愛,一直生活在中國人中間,直到今天。 他的故事不僅僅是他一個人的故事,而是一個家庭對中國永恒熱愛的故事。 時至今日,仍有成千上萬的中國基督徒深受泰勒精神影響。

如果我有一千斤黃金,中國可以全部撤走; 如果我有一千條生命,我不會把一條生命留給中國。 不,不是為了中國,而是為了基督! (邰德勝)

劍橋七人組

劍橋七人組

劍橋七人中的任何一個都是一顆閃亮的明星。 1885年,他們放棄了頭銜、軍銜和繁榮的體育事業,投身於中國的邊遠地區。 在青海、西藏、雲貴山脈、黃土高原,他們為一群素未謀面的中國人傾註了自己的生命。 他們的影響力遠遠超出了中國和亞洲,成為歐美精神復興的直接推動力。

雖然他們在一起的時間很短,但他們幫助內地會從一個默默無聞的小宣教士成長為迄今為止在中國傳教工作中最著名的宣教士,激勵了許多新人加入內地會的宣教組織。 。 1885年,劍橋七人抵達中國時,內地會傳教士僅有163人。 1890年這一數位翻了一番,1900年達到800人,占所有新教傳教士的三分之一。

威廉·卡塞爾(William Cassels,1858-1925),英國聖公會牧師,來華後在四川傳播福音。 1895年,他被任命為英國聖公會華西教區主教,直至1925年去世。

史坦利·史密斯(Stanley Smith,1861-1931),三一學院划船隊前隊長,被派往華北。 很快他就能用流利的中文講道。 1931年1月31日,他在中國蘇州去世。去世前一天晚上,他還在講道。

察爾斯·湯瑪斯·斯塔德(Charles Thomas Studd,1860-1931)是一位著名的英國板球運動員,也是最著名的板球運動員。 當時,他放棄板球轉而傳教的決定引起了巨大轟動。 來華後,主要在山西傳教。 1894年,因健康狀況惡化回國。 後來他到印度和非洲傳福音。

亞瑟·波爾希爾-透納(Arthur Polhill-Turner,1862-1935)來到中國後,於1888年被任命為牧師,並搬到人口稠密的鄉村,以便接觸盡可能多的普通民眾。 1900年庚子叛亂期間他留在中國,直到1928年退休返回英國才離開。 1935年去世。

塞西爾·波爾希爾·透納(Cecil Polhill Turner,1860-1938)畢業於伊頓公學,曾任騎兵中尉。 他放棄了升職的機會,來到中國四川傳教。 他負責西藏西北邊境地區。 1892年,他和妻子在一場騷亂中差點喪命。 1900年因身體不好回國,未能回國。 1938年逝世於英國。

張必成(Montague BeauchamP,1860-1939)是一位高大、強壯的划船運動員,是一位男爵的兒子。 1900年庚子叛亂期間撤離中國,1902年返回中國。1911年返回英國加入英國陸軍。 1935年,他的兒子成為第二代來華傳教士,他也回國; 1939年,他在兒子的傳教站去世。

迪克森·愛德華·霍斯特(1861-1946)出生於皇家軍事學院,是一位將軍的兒子,原是一名炮兵少尉。 後來,他接替泰勒領導內地會長達30年。 1935年退休後留在中國,後被日軍關進集中營。 直到1945年日本投降才被釋放,在中國生活了60年。 他於 1946 年 5 月在倫敦去世,是「劍橋七人」中最年長的一個。

威廉波頓

威廉·博登(William Borden,1887-1912)出生於美國伊利諾州芝加哥庫克縣,是一位才華橫溢的耶魯大學畢業生和百萬富翁。 為了福音的緣故,他放棄了數百萬財產,心甘情願地奉獻給中國。 他本人也同時去了中國。 他的目的地是中國甘肅,向中國穆斯林傳福音。 在前往中國的途中,他在埃及停留學習阿拉伯語。 不幸的是,他25歲就患上了腦膜炎英年早逝,他是否浪費了自己寶貴的生命? 威廉·博爾頓臨終前在【聖經】中寫下了他的遺願,他曾寫下「毫無保留」和「永不退縮」的兩行誓言:「不後悔!」

穆拉迪

洛蒂·穆恩(Lottie Moon,1840-1912 年)出生於美國維吉尼亞州艾爾伯馬爾縣的一個富裕的浸信會家庭。 她於1861年獲得碩士學位,是當時少數接受高等教育的女性之一。 她極其聰明,能使用拉丁語、希臘語、法語、德語、義大利語、西班牙語等多種語言,還能流利地閱讀希伯來語。 她不是一個普通的貴婦,因為她所信仰的上帝不平凡。 上帝感動她看到了中國人民的需要。 1873年到中國山東鄧州,後又到平度、黃縣開設新教區。 她在中國服務了40年。 起初,中國人不相信她並拒絕她,但她拒絕離開。 她烤的餅乾的香味不斷吸引著人們來到她的客廳。 就這樣,許多人接受了她和她的救主。 穆拉迪不僅為華人服務,她也認同華人。 1912年,山東發生大災難,加之軍閥混戰,人民生活水深火熱。 穆拉迪把自己所有的積蓄和食物都給了身邊的中國人,默默挨餓。 當年聖誕節前夕,穆拉迪在被送回美國接受治療時在船上病逝。 由於饑餓,她當時的體重不足45磅。 1918年,美國美南浸信會決定每年聖誕節舉行一次特別奉獻活動,支持國際宣教活動,稱之為「穆拉迪聖誕奉獻」。 近年來,穆拉迪的聖誕捐款已超過1.5億美元,占美南浸信會年度預算的一半。

李愛瑞

艾瑞克·亨利·利德爾(Eric Henry Liddell,1902-1945),蘇格蘭最偉大的體育天才。 但真正讓他出名的是他對信仰原則的堅持。

1924年,他代表英國參加巴黎奧運會。當他得知周日舉行100m預賽時,他拒絕參加,而是去教堂傳教。 盡管他最擅長的是100公尺,但他轉而跑400公尺。 在決賽中他獲得了金牌並打破了世界紀錄。 他的運動能力和信仰原則成為好萊塢電影【烈火戰車】的主題。 【烈火戰車】榮獲四項奧斯卡金像獎,其中包括 1982 年的「最佳影片獎」。

然而很少有人知道李愛瑞出生在中國天津。 他的父親是當時在中國傳教的倫敦傳教會的英國傳教士詹姆士·登洛帕·利德爾牧師。 艾瑞克在中國長大,直到6歲,他8歲的弟弟勞勃回到英國,進入傳教士兒童寄宿學校伊爾沙姆學院,而他的父母和妹妹珍娜則回到中國傳教。 。 1925年從愛丁堡大學畢業後,他再次來到中國,在華北地區擔任傳教士。

二戰期間,因英國國籍和傳福音活動,被日軍關押在山東集中營。 1945年,抗戰結束前夕,他病逝於山東濰縣集中營。

戰後,李愛瑞安葬於河北省石家莊市華北烈士陵園,白求恩、柯棣華等烈士也長眠於此。 1991年,愛丁堡大學使用蘇格蘭花崗巖為他豎立了一座紀念碑。 紀念碑上刻著聖經【以賽亞書】中的一句話:「他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦。」 2005年,濰坊市政府在紀念濰坊集中營解放60周年活動中,也向李愛銳紀念碑敬獻了花圈。

艾偉德

格拉迪斯·艾爾沃德(Gladys Aylward,1902-1970)出生於英國倫敦北部米德爾塞克斯郡艾德蒙頓。 她的父親是一名郵遞員。 她早年沒有受過多少教育,做過女仆。 後來,她決定去中國傳教。 她被內地會拒絕了。 但內地會安排她照顧兩位從中國回來的老傳教士,照顧自己。 這兩位年老的傳教士就是法蘭西斯·榮赫鵬爵士和他的妻子,在那裏她學會了優雅的牛津英語,也了解了很多關於東方的知識。

1930年初,在衛理公會的一次聚會上,她偶然聽說中國山西的一位老傳教士珍娜·勞森已經73歲了,由於無人接替她而無法退休。 她立即寫信給勞森。 森說道:「那個人就是我!」 1930年10月18日,28歲的他只身從英國出發。 她花光了所有的積蓄,乘坐輪船和火車前往俄羅斯和日本,一路上經歷了艱辛。 ,終於抵達天津。 後來,他長途跋涉從天津來到山西陽城,找到了衛理公會老傳教士珍娜·勞森。

在陽城,珍娜在城門外騾車行駛的大道旁租了一間帶庭院的大房子。 因為房子被當地人認為是「鬼屋」,所以租金非常便宜,一年只需1英鎊。 他們把庭院和房屋打掃幹凈,改建成客棧,為長途跋涉的騾夫提供食宿。 這家客棧的名字叫「八福客棧」,取自聖經中耶穌的【登山寶訓】。 趕騾人休息吃飯時,艾偉德給他們講了聖經故事。 這就是許多人相信耶穌基督的原因。

有一天,她用9美分從乞丐手中買下了一名生病的女孩。 她非常愛這個女孩,收養她為女兒,並給她取名「9 Cents」。 後來,「九分錢」從外面帶回了一個無家可歸的男孩,並表示自己寧願少吃點,這樣可以節省食物並與男孩分享。 男孩留下來並得到了一個新名字「Less」。 就這樣,她收養了越來越多的孤兒。 陽城縣縣長看到了騾夫的變化,就來看望艾偉德,請她幫助他宣傳當時政府正在推行的「天族運動」。 艾偉德答應了,後來她還幫助縣長平息了一次監獄暴亂。 最後,縣官也皈依了基督。

1936年,艾偉德撕毀了英國護照,加入了中國國籍。 1939年,日軍進攻該地區。 由於艾偉德在美國【時代】雜誌上指責日軍在中國的暴行,日軍釋出懸賞捉拿「小婦人艾偉德」的通告。 艾偉德不得不帶領94名中國孤兒,跋涉翻山越嶺,進入安全的陜西地區。 二戰後,艾偉德在香港和台灣開設孤兒院,幫助當地人民,直至1970年在台灣去世,葬於台北。 她下葬時,頭面向中國大陸,表達了她對中國大陸這片土地的眷戀。

1949年,她的故事被英國廣播公司的艾倫·伯吉斯寫進了【小女人】一書。 1957年,好萊塢根據她的故事改編拍攝了電影【洛夫客棧】。

巴德斯

礦工塞爾·貝茨(1897-1978),貝茨被譽為中國人的「辛德勒」。

他出生於美國俄亥俄州紐華克。 他的父親是一位基督教牧師和大學校長。 他畢業於俄亥俄州海勒姆學院,並以羅德學者身份在英國牛津大學獲得學士和碩士學位。 1920年,貝茨作為基督教聯合傳教會(United Christian Missionary Society)的傳教士前往中國,並在中國南京大學教授歷史,直至1950年離開中國,期間長達30年。 在此期間,他還獲得美國耶魯大學中國歷史系哲學博士學位(1935年)。

南京大學成立於1910年,由美國基督教傳教會支持的三所大學合並而成。 抗戰爆發後,南京大學西遷重慶。 貝德什以副校長的名義負責剩余的南京校區。 1937年12月,日軍占領南京,對戰俘和平民進行奸淫、搶劫、放火、殘酷屠殺。 許多歷史學家認為南京的死亡人數高達30萬。

貝茨和幾位西方傳教士冒著生命危險組織建立「南京安全區」。 他首先是南京國際安全區委員會的發起人和組織者之一,後成為南京國際救援委員會的重要骨幹和組織者。 最後一位總統。 在此期間,他一方面幫助南京平民避免了日軍的瘋狂屠殺和蹂躪,使難民免遭苦難。 一方面,他根據當時的所見所聞記錄了日軍在南京的暴行,並冒著生命危險保存了許多珍貴的照片和資料。 歷史學家認為,貝茨博士和他的國際委員會在持續數月的南京大屠殺中拯救了5萬至25萬中國人的生命。

傳揚好訊息的人的腳是多麽美麗啊! (羅馬書 10:15)

神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。 (約翰福音 3:16)