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南非，曾經白人說了算，但他們不是一直說了算。
而局面的改變，也預示著他們命運的改變。
那些曾經居住在豪華別墅、享受特權享受著特權和極具尊嚴的白人；
情況發生驟變後，只能蝸居在沒有水電的貧民窟中，依靠每周的救濟食品勉強度日。
而提供這些救濟的，正是過去被他們壓迫的黑人。
這種身份的轉變，不僅在物質上讓他們一無所有，更在心理上摧毀了他們長久以來的優越感。
那麽，為何曾經不可一世的白人如今會落得如此境地？
昔日的輝煌與歧視
南非在數百年前，迎來了第一批歐洲殖民者。
1652年，當荷蘭東印度公司在開普敦建立起第一個殖民地時，南非的歷史就此轉折。
接踵而至的，不僅僅是大規模的歐洲移民潮，更是殖民者對土地的瘋狂掠奪。
在這個地處非洲大陸的南部地區，歐洲人迅速成為了社會的主宰，他們以絕對的權力統治著原生的黑人居民。
長達數個世紀，南非白人在這片土地上創造了自己的「帝國」，無論在經濟、政治還是社會地位上，他們都優越於廣大的黑人群體。
時間進入19世紀後，南非迎來了另一個強大的外來力量——英國。
英國對南非的青睞，不僅僅是因為這片土地上豐富的鉆石和黃金資源，更是因為南非的戰略位置。
它連線著大西洋與印度洋，是通往東方世界的重要海上通道。
而英國的到來，標誌著南非歷史的又一次大變局。
1899年到1902年之間，布爾戰爭爆發，荷蘭裔殖民者和英國人展開了激烈的爭鬥。
戰爭最終以英國的勝利告終，南非成為了英國的自治領地。
此後，殖民者們開始了更系統化的統治。
1910年，南非聯邦成立，這標誌著白人統治在南非的鞏固與擴充套件。
白人，尤其是那些來自歐洲的移民，控制了這個國家的幾乎所有資源。
他們不僅壟斷了政治權力，還掌握著土地、礦產等經濟命脈。
而黑人，只能淪為社會底層，被迫居住在荒涼貧瘠的土地上，為白人奴役。
在這個白人至上的南非社會裏，種族隔離政策為白人的統治提供了合法性。
這項政策規定，黑人必須被隔離在特定的區域裏，他們沒有權利在城市中擁有土地，也不能在白人的社群裏自由出入。
白人們則居住在寬敞的豪宅裏，享受著由黑人工人提供的廉價勞動力，過著優越舒適的生活。
種族隔離不僅僅是物理上的分隔，它更是一種根深蒂固的文化霸權。
在白人統治下的南非，黑人不僅失去了土地和自由，更失去了受教育的權利和經濟發展的機會。
所有的社會資源都被集中在少數白人手中，黑人只能在貧民窟裏勉強度日。
這段歷史，不僅塑造了南非白人的優越感，也在他們心中種下了難以動搖的歧視觀念。
對於他們來說，黑人不過是為他們服務的工具，毫無尊嚴可言。
可命運的齒輪是會轉動的。
南非白人社會看似堅不可摧，但其內在的危機早已潛伏，隨時可能引爆。
地位轉換
隨著20世紀中葉的反殖民運動風起雲湧，南非國內外對種族隔離政策的反對呼聲越來越高。
對於那些長期處於壓迫和邊緣化狀態的黑人來說，種族隔離制度不僅僅是生活的禁錮，更是心理上難以承受的恥辱。
因此，到了20世紀90年代，這個國家迎來了巨變。
1990年，國際社會對南非的孤立已達到頂峰，制裁、抗議與譴責無處不在。
關鍵時刻，南非歷史上最具象征意義的事件之一發生了——黑人領袖納爾遜·曼德拉在被囚禁了27年後，重獲自由。
曼德拉的出獄，不僅是南非種族隔離制度即將終結的象征，也是一個新社會即將到來的預示。
1994年，曼德拉以壓倒性的民意當選為南非歷史上首位黑人總統 。
這一結果使得黑人群體陷入狂歡，畢竟，他們在過去幾個世紀裏所受的屈辱與痛苦，終於有了象征性的解放。
而對於白人而言，這不僅僅是權力的移交，更是社會結構的顛覆。
在短短的幾年間，南非的政治、經濟、社會格局發生了徹底的反轉，仿佛整個國家的天平被強行掀翻。
事實證明，改變並不簡單。
雖然曼德拉上台後廢除了種族隔離政策，並承諾推行「平等權利」，但數百年壓抑和不公的積怨，遠非一紙法律所能輕易化解。
黑人群體曾長期被剝奪權利，如今手握權力的他們，渴望的不僅僅是平等，他們更渴望一種補償，一種對過去屈辱的修正。
而這種心理，促使他們不願與曾經的壓迫者白人群體和平共處。
其中，最具代表性的政策之一便是「黑人經濟振興法案」。
這項政策規定，工作機會必須優先提供給黑人，特別是在那些曾由白人主導的行業中，黑人獲得了前所未有的就業優先權。
這種政策表面上是為了實作種族平等，可在執行過程中，許多白人突然發現，他們竟成了被排擠的物件。
更嚴重的是，許多白人過去享有的社會資源，也隨著政權的更叠而流失。
尤其是在南非的基層經濟中，一旦黑人員工數量增多，他們往往會形成小團體，在工廠或公司內排斥白人。
這種情況讓許多白人深感不安，但卻無力改變現狀。
與此同時，原本富有的白人階層中，那些依靠土地和礦業積累財富的家族，也因政治格局的變化而失去了財富和權力。
在許多地方，白人農場主的土地被征用，重新分配給黑人勞工。
更大的問題是，白人群體中的普通工人和勞動者，他們的生活受到了最為嚴重的打擊。
他們既沒有強大的背景，也沒有足夠的技能，面對失業的困境，許多人感到無所適從。
這種社會地位的驟然逆轉，讓無數白人陷入了貧困。
那些無法適應新社會的白人，失去了工作、失去了家庭的經濟支柱，最終只能淪為貧民窟的居民。
困苦生活中的掙紮
約翰尼斯堡市郊的加冕公園 ，原本是白人富人的休閑場所，可後來的那裏居住了無數無家可歸的白人。
這些人中，許多人曾是南非社會的中產階級，甚至是上流人士。
在加冕公園裏，生活條件可以說是極其惡劣。
這裏沒有自來水供應，居民們只能在附近的公共水源點排隊打水。
有時，一桶水要靠幾個人共同分攤，才能勉強度過幾天。
至於電力，幾乎是奢侈品，停電是常態。
居民們常常在黑暗中結束一天的無所事事，心中卻沒有未來的希望。
加冕公園的白人貧民們，生活中唯一能夠依靠的便是政府發放的救濟物資。
每周三，政府會定量發放一些麵包、罐頭和少量的米，但這些微薄的救濟往往不足以支撐一周的生活。
因此，一些白人不得不硬著頭皮向黑人乞討。
這對他們來說不僅是生活上的屈辱，更是一種心理上的巨大沖擊。
而這片居住區的「社會秩序」同樣是顛倒的。
盡管白人在數量上占據優勢，但他們已經失去了曾經的特權，反而被周圍的黑人小團體排擠和壓制。
種族沖突在這裏顯得更加直白，部份黑人以報復過去的壓迫為理由，對白人居民進行言語和行動上的欺辱。
這其中，最為絕望的莫過於貧民窟裏的孩子們。
他們沒有接受教育的機會，甚至不知道學校為何物，對於這些孩子而言，他們的未來似乎註定了與貧困相伴。
很多家庭的青年白人，因找不到工作而陷入無所事事的困境。
沒有任何收入的他們，只能終日待在家裏，或在街頭遊蕩，渾渾噩噩地度過日子。
對於一些年輕的白人女性來說，她們為了逃離這種貧困的生活，不得不選擇與黑人結婚，試圖透過婚姻來改變自己的命運。
這一切的轉變，對於曾經的白人群體來說，無疑是巨大的羞辱。
失業和貧困帶來的不僅是物質上的缺乏，還有精神上的崩潰。
酒精成為了許多人逃避現實的方式，他們靠著廉價的劣質酒精麻痹自己，試圖在醉意中暫時忘卻現實的苦難。
打架鬥毆、盜竊等犯罪行為在這裏時有發生，而這種惡劣的生活環境進一步加深了這些白人的絕望。
加冕公園只是南非數百個白人貧民窟中的一處。
這樣的聚居地散布在全國各地，成千上萬的白人失去家園，失去希望，生活在這些充滿垃圾、疾病和暴力的地方。
屠龍少年終成惡龍？
只能說，在南非的歷史中，「種族歧視」這個詞從未遠離過，無論是過去的白人至上，還是如今的黑人執政。
對大部份黑人來說，種族隔離的廢除不只是歷史性的一刻，也是他們復仇的起點。
在他們眼中，只有讓白人嘗到相同的苦果，才能彌補過去的傷痛。
這種情感驅使下，社會的各個角落都彌漫著一種新的種族緊張氣氛——仿佛種族壓迫的角色只是進行了調換。
可令人感到諷刺的是，這一切並沒有使南非變得更加繁榮。
黑人雖然獲得了權力，但管理國家的復雜性遠超想象。
很多工廠在黑人接管後並沒有像預期那樣良性運轉，反而因為管理經驗的缺乏而導致效益下滑，甚至倒閉。
國家經濟的持續衰退，證明了權力的轉移並不能解決南非深層次的經濟問題，反而使得不同種族的矛盾進一步激化。
歷史在南非畫了一個殘酷的輪回，從白人壓迫黑人，到黑人壓迫白人，種族之間的仇恨似乎從未真正消散。
這種「屠龍少年終成惡龍」的現象，顯示出種族歧視這一根深蒂固的社會毒瘤，無法透過簡單的權力交接來治愈。
白人們在貧民窟裏茍延殘喘，黑人們則面對著治理國家的挑戰。
南非社會中的每一個人，都在種族與權力的鬥爭中迷失。
雖然曼德拉曾經期望，透過和平與平等的方式來實作國家的復興。
但現實卻證明，過去的傷痛太過深重，仇恨的種子一旦生根發芽，想要徹底拔除並非易事。
資訊來源：觀察者網 2014年6月10日 關於【探訪後曼德拉時代的白人貧民窟：既無特殊技能又沒錢的南非社會底層】的報道
中國日報網 2016年2月26日 關於【南非白人貧民窟：缺水缺電缺食物 月生活費264元】的報道
