在金庸先生筆下，有兩個門派基本以女子為主，就是峨眉派和恒山派。這裏說的是以女子為主，可能會有人說到還有一個門派就是古墓派。不錯，古墓派只有楊過一個男弟子，可是為什麽俠客君不說古墓派是以女子為主的門派呢？因為從林朝英創下古墓派的武功之時，她就沒想過在江湖上開宗立派。如果不是這樣，怎麽可能第一沒有正式在江湖上收過徒弟，第二連個正經名字都沒有呢？也許有些朋友會說，怎麽沒有正經名字呢？不就叫古墓派嗎？但如果我們再去仔細看一下【神雕俠侶】就會發現古墓派這三個字是李莫愁說出來的，是她們居住的地方是個古墓，李莫愁才自稱古墓派，由此才在江湖上流傳開來。一個人為什麽要開宗立派，不過是為了讓自己的武功得以傳承下去，但是如果不是小龍女意外收了個楊過，估計古墓派傳到第三代就沒了。所以，古墓派嚴格來說甚至都算不得一個門派。
既然是以女子為主的門派，那就表現出一些特色，像【倚天屠龍記】裏的峨眉派，雖然創派祖師郭襄沒有禁止後人收男弟子，但是男弟子在門派中的地位不高，而且峨眉派的掌門人必須由女弟子還是處女才能當。而【笑傲江湖】裏的恒山派，如果不是定閑師太在臨終前指定令狐沖，估計還是個純女尼姑的門派，是令狐沖接任掌門之後，那些江湖上的三教九流為了幫令狐沖撐場子，這才讓恒山派也出現了男弟子，但說到底，除了不戒和尚和後來被閹割的田伯光，其他那些男弟子也只是捧捧場，算不得恒山派弟子。
定閑師太居然會在臨終前將掌門之位傳給令狐沖，金庸先生透過這個事情又想表達一些什麽呢？俠客君覺得挺有意思的。其實我們看金庸先生的小說，俠客君認為，金庸先生有很大程度上重女輕男，為什麽呢？金庸先生筆下即使是黃蓉、趙敏這類巾幗不讓須眉的奇女子最終都會回歸女性的本位，成為男人的附庸和助手，把C位讓給男性，但是金庸先生筆下的女性角色的可愛程度和豐富程度絕對較之男性要多得多。在【笑傲江湖】裏面，恒山派一眾女尼更是可以讓小說裏面眾多的須眉男兒可以買塊豆腐撞死，因為這一眾女尼遵循著非常樸素的江湖俠義道規矩，而那些各門各派中人在江湖上行走多數時候還是會精明算計，想想做這件事情究竟對自己有沒有益處。因此，即使是前期被稱為「君子劍」的嶽不群，後面也終於黑化，做了偷辟邪劍譜、殺門人弟子等一系列齷齪的事情。有人說嶽不群為了光大華山派才這麽做的，但俠客君自始至終都沒有這種想法，即使退一萬步講，嶽不群真的是為了華山派，那麽一個以嶽不群這種人為掌門的華山派最終會怎麽樣呢？恐怕會因為內部的權力鬥爭走向消亡。反過來看恒山派，雖然都是女流之輩，但是她們同情弱小（在劉正風金盆洗手大會上，定逸師太是唯一一個不僅說了公道話更直接出手的白道中人）、不畏強權（面對嵩山派的鐵血政策定閑師太直接說出不再聽從盟主號令）、知恩圖報（令狐沖仗義相助救了恒山派，定閑和定逸直接去少林為任盈盈說情）、義氣為先（知道很多人聚集要大鬧少林寺，毅然留在少林寺當幫手）、團結一致（整個恒山派都擰成一股繩）……這些都是【笑傲江湖】中眾多江湖人物所缺失的，但又應該是江湖正道遵循的江湖俠義道規矩。
正是在這些最樸素的俠義道規矩的支撐下，定閑師太才會在臨終前將掌門之位傳給令狐沖。因為在定閑師太看來，不管江湖上對令狐沖的風評如何，她認為令狐沖是個至誠君子。在恒山派危難之際，恒山弟子甚至還向嶽不群求救，可是嘴上說「五嶽劍派，同氣連枝」，嶽不群卻推三阻四，說是不是有人設下陷阱隱誘他們過去。只有令狐沖在自己還身受幾處外傷的情況下，急恒山派之所急，千裏馳援。這些是定閑師太親眼所見，中國自古以來就有「耳聽為虛，眼見為實」的說法，定閑師太乃至整個恒山派在此之前對令狐沖的看法，除了儀琳這個曾經和令狐沖相處過的當事人之外，都是透過別人的說法。所以當恒山派此次真的與令狐沖朝夕相處了一段時間後，不僅是定閑師太連整個恒山派都認可以令狐沖的人品。這也是為什麽定閑師太指定讓令狐沖當恒山派掌門之後，恒山派沒有任何人反對的原因。
另外，定閑師太會指定令狐沖當恒山派掌門也是為了保全恒山派。當時的恒山派，用諸葛亮在【出師表】中的話來說，那真是「此誠危機存亡之秋也」了。嵩山派步步緊逼，嶽不群又暴露出真面目暗算了定閑、定逸兩位師太（其實俠客君一直不認同嶽不群是殺害定閑師太的兇手這種說法，不過這裏為了就原著討論且采用金庸先生在原著後期恒山派眾弟子推論的說法），恒山派僅有的三位高手死傷殆盡，恒山弟子只有一套威力有限的劍陣自保，此時極需要一個高手保護恒山派的火種。令狐沖無疑是一個非常的人選，而且當時那種情況也由不得定閑師太再過多猶豫。定閑師太在臨終前見的那些人裏面，不選令狐沖難道去選那些三教九流的野人們當掌門。
金庸先生寫這麽一筆，真是非常巧妙，為此後的一系故事開展都打好了基礎。
諸君以為何如呢？
