「娘炮」文化在國內似乎從某個時間點開始就愈發盛行，讓人感到困惑。
這些「娘炮」明星的粉絲大多是女性，她們熱衷於觀賞偶像的影視作品，同時也熱衷於追星。
然而，這些知名的流量明星卻並不具備演技，在鏡頭前面對著只是一副冷漠的表情，只有在劇情需要時才勉強笑一下，或者揚起嘴角，試圖展現自己的帥氣和好看。
青少年受到了這種風氣的什麽影響？
「娘炮」文化在國內的亂象
在這種氛圍的影響下，甚至湧現出了「糖果超甜」這一抽象概念的集大成者。
在這裏可以找到各種你所討厭的「娘炮」型別，必須承認，這確實算是一種技能。透過螢幕，讓觀眾們感到身體不適，即使導師鄧超看著這群人，也會露出難以置信的表情。
在參加節目之前，鄧超曾表示：「我相信這個節目會讓我領略到世界的多元風情。」不過事實的確如此，但觀察他滿臉的表情就足以證明他對離開這個地方已經迫不及待了。
不止如此，在之前的一檔備受熱捧的選秀節目中，有一名選手在訓練過程中不慎被劃傷了手指。
受傷的地方僅僅像是指甲長出了一點點，可他卻大驚失色，仿佛手指已經折斷了一樣。一大群人紛紛湧向他，處理傷口的人甚至還有人掩住他的雙眼，眾人緊扶著他朝醫院奔去。
這個傷口實際上相當嚴重，在稍晚一點再去醫院的話，可能傷口就會自行愈合，這樣就可以避免浪費醫療資源了。
這些明星事件在一定程度上揭示了國內娛樂圈的混亂局面。
就像2021年那場著名的「倒牛奶」事件一樣，人們為了給自己支持的「哥哥」投票，大量購買牛奶，甚至是一輛又一輛地送運。
買來粉絲後，並沒有打算立刻飲用，只是為了獲取瓶蓋上的牛奶蓋，然後掃描裏面的二維碼來為哥哥投票。
這一事件讓「流量明星」陷入了輿論漩渦。央視直接點名批評，國家廣電總局也點名封殺了該節目，指責其涉嫌誘導未成年人消費，浪費糧食。
這樣毀三觀的事件，一時間竟無法窮盡其荒誕之處，每一個情節都顯得如此匪夷所思。
與中國盛行的「娘炮」文化密不可分，正是這種文化推動了這一切。
對「娘炮」文化的批判
2019年，吳京被邀請參加一次采訪，那時主持人指著一張照片問吳京是否認識上面的人。
吳京一時間有些出神，長久以來，吳京一直以硬漢形象示人，無論是在【戰狼】系列電影中，他都扮演了堂堂正正、氣血方剛的軍人形象。
吳京只能疑惑地問出一句話：「這些人是男的，是女的？」一時間，讓吳京去指認圖片中的明星。
吳京剛剛完成了新電影的拍攝，在這段時間裏，他周圍都是一些硬漢和軍人。
在圖片裏，EXO成員滿臉濃妝，畫著煙熏妝，塗著口紅，這是前幾年他們大熱的時候。主持人見狀有些尷尬，連忙解釋道："當然，這是男性藝人呢。"
網路上傳播了這段采訪畫面後，吳京自然而然地遭到了許多粉絲的謾罵和威脅。
就算連我家哥哥都不認識你，你還混什麽娛樂圈。」吳京看到這些評論時有些惱火，但罵他的人太多，吳京無奈選擇了不回復，只是想避開這些風頭。
直到接受采訪時，吳京才對網上的謾罵做出了真正的回應：「作為男人，應該表現出男人的氣概，而不是化著妝打扮或嬌柔作態。」預料之中，吳京最終還是遭到了指責。
這些「娘炮」曾招致不少演員的批評，吳京只是其中之一。
在接受采訪時，成龍表示：「我觀察到許多明星都非常嬌弱，即使是輕微的傷勢也能讓他們拖延半天。」
據成龍所述，每天開拍時，單單等待他們化妝就得耗費半個小時。
甚至有一次在成龍拍戲時，突然有人叫了一聲，一大群人圍上去表示有人受傷了。成龍也很焦慮，但當人群散開後，發現只是一個「小鮮肉」劃傷了手指。
成龍一時間感到有些語塞，覺得很無語，但是沒有多說什麽。他在整個職業生涯中從未使用過替身，所有危險的動作都是由他獨自完成的。
成龍一次在拍戲時從馬上摔下來，摔傷了腰部。盡管如此，為了不延誤拍攝計劃，他僅休息了兩天便重新回到了劇組。
有人認為，娘炮文化源自於日韓，受到韓流的影響，這才導致如今娛樂圈「娘炮」風格盛行。這種觀點並非毫無道理，但並不是全面的解釋。
「娘炮」文化的起源
在古代，人類社會奉行母系制度，這一制度下女性才是社會的主導者。
直到人類所從事的勞動變得更加繁重，男性的生理優勢使之重新奪回了社會的主導地位，這標誌著兩千年以來進入了男性至上的封建社會。
藝術家們歌頌了進入文明社會的男性從事勞動的形象，使得人們始終保留著對男性威猛形象的記憶。
自上個世紀開始，男性形象逐漸偏離了傳統標準，在熒幕上呈現出越來越多的陰柔特質。
特別是日韓男性的繪畫風格逐漸呈現出異樣的趨勢。
這種風氣最初並未引起太多關註，直到日本在二戰結束時投降，才引起了廣泛的關註。
日本當時盛行著尚武之風，對於這種硬漢形象的偶像，日本群眾仍然非常喜愛。然而，二戰結束後，美國為了控制日本，開始扭曲日本原有的文化。
日本人當時對天皇的忠誠非常高，只要天皇下令投降，他們就會和天皇一同屈膝順從。
美國透過一系列政策的實施，將日本從一個全面發展的民族轉變為一個被動的民族。
日本昭和時代的文化幾乎全被消除，這種幾乎等同於文化淪陷的政策在其中發揮了破壞性作用。
日本娛樂業蓬勃發展，但傳統的武士道精神並未在熒幕上得以體現，取而代之的是更偏向日常和娛樂的節目風格。
二戰結束後，日本人民備受打擊，不得不順應美軍的政策生活。隨著時間的推移，男性的形象也由最初的剛毅硬朗變化為臉上抹著白粉，模仿古代日本歌舞表演藝人的風格。
美國認為這一方法行之有效，於是便將這些政策照搬到南韓實施。
然而，美國並未意識到一點，就是南韓在文化政策方面甚至比最早實行這一政策的日本還要徹底。這正是「青出於藍而勝於藍」的典型案例。
自此以後，在南韓，各種型別的男團和陰柔的風格變得流行起來，各類娛樂明星開始穿著女性化的服裝，在舞台上做出扭動身體的動作，甚至還改變了嗓音。
21世紀進入中國的「韓流」
自從21世紀開始，這種不良風氣也逐漸蔓延到了中國。
從最初的「韓流」到如今令人匪夷所思的「糖果超甜」，這些現象的形成都與扭曲的文化密不可分。
在過去的歲月中，許多國內藝人一般會前往南韓學習，有些甚至會將國內的藝人派往南韓進行練習生成長。在南韓積累了一定名氣和經驗後，他們便會轉而回國發展。
當時，韓風幾乎席卷整個國內，熒幕上充斥著濃妝艷抹的男性藝人的身影。
近年來，國家開始大力整頓「娘炮」藝人。
央視忍無可忍的事件是由一名網紅引發的，她因為在網路上走紅，引發關註，後來還利用這一知名度大肆宣傳。最終，央視點名封殺了她，並逐步開始整治網路風氣。
盡管目前國內並未大肆宣揚「娘炮」文化，但流量明星和一些陰柔之風依然存有。
年輕人常常誤以為這種陰柔的文化傳播出現在國內經濟迅速發展和外交交流頻繁的時候，是一種潮流，是一種時尚。這種環境經常出現。
這些文化的最初傳入並沒有引起太多反感，反而為國內的藝術型別帶來了豐富多樣的風格，豐富了人們的娛樂生活。
然而，隨著人們審美水平的提高和國民素養的不斷提升，如今人們開始對「娘炮」文化產生了懷疑，因為這些文化產業與人們的生活密切相關。
近幾年來，互聯網的傳播使得人們接觸資訊的方式變得更加便利，同時也為一些不良現象的傳播提供了溫床。
一些娛樂公司深諳流量的熱點，不斷為旗下藝人創造人設，推崇讓明星「娘」化的現象。
對亂象的整治
作為公眾人物，其對社會的影響是顯而易見的，藝人在網路上的行為必然會被一些心智尚未成熟的年輕人所模仿。
如果青少年缺乏正確的引導，他們就會盲目地崇拜和向往這些畸形的文化，這種情況必然是病態的，而這種現象正在蔓延並侵蝕著整個社會。
女生曾誇贊男生長相時所用的形容詞，已由「你很有男人味」變為了「你比女孩子都好看」，這種變化發生在前幾年。
這也凸顯了陰柔風對整個社會的影響，以及對國民審美的扭曲。甚至有一段時間，男性化妝被視為一種時尚潮流，而不會引起人們的質疑。
倘若整個社會普遍呈現這種情況，將導致民族形象遭受徹底扭曲，我們所獲得的文化自信也將蕩然無存。
我深信，偶像的影響不應該是扭曲我們對美的理解，而應該對社會產生積極作用。作為公眾人物，偶像應該傳播正面的社會價值觀，而不是盲目引進韓流，模仿外國文化，從而扭曲社會風氣。
因此，應該大力宣傳正能量並透過電影等媒體形式展現人們對社會和世界的積極貢獻，而不是放棄媒體原本的職責和責任，只為了獲取更多流量和引起轟動效應。
