隨著【黑神話：悟空】的出圈，中華文化再度引發全球熱議。
實際上，中國的電視劇，尤其是古裝劇，在國外早就火透了，尤其在東南亞，各大視訊平台頭條，基本上都被國內古裝劇占據。
一方面，中國古裝劇有深厚的文化底蘊，能激起儒家文化圈國家的共鳴和喜愛。
另一方面，中國有不少影視公司，認真做劇，服化道求精求完美，誰看了不說一句：絕了！
這裏面最有代表性的，就是歡娛影視。
而業界也看得見歡娛影視劇集制作上的用心與堅守，在2024年廣電AIGC創新大會上，歡娛影視榮獲「數融新質」2023-2024廣播影視建設示範單位，同時公司聯合創始人兼總經理楊樂女士憑借對行業發展的深刻洞察，榮獲廣播影視業突出貢獻建設者稱號。
【皓鑭傳】【驪歌行】【墨雨雲間】都是歡娛影視出品的具有深厚文化特質的劇集，秉持著弘揚中華優秀傳統文化的使命，從璀璨歷史長河中汲取靈感與精髓之道，將傳統文化巧妙地將之融入影視敘事之中。
歡娛影視「影視+非遺」的創新模式，是開創性的，也讓中國故事，火遍了全世界。
在最近的亞洲內容大獎上，【墨雨雲間】就獲得了最佳原創OTT大獎提名，這項非凡成就的背後，是歡娛影視對中華文化的細膩解讀和精致呈現。
以【墨雨雲間】中的珍珠妝為例，播的時候就在互聯網上討論度很高，美妝博主仿妝，歷史博主考據，大家都很喜歡這個妝造！
於正一直說，自己的劇服化道好。這也是他作為歡娛影視創始人，一直秉承的理念與堅持。很多歡娛的電視劇，我們都能從服化道中汲取充足的文化養分，從而產生對中國歷史和文化的強烈認同感。
就像【驪歌行】。
【驪歌行】中的服裝設計更多地強調了功能性與美觀性的結合。劇中，透過對不同材質的巧妙運用，展現了古代服飾的實用性和舒適性。
【驪歌行】中的服飾在制作過程中還采用了很多非遺工藝，讓人嘖嘖稱奇。比如紮染，漢族民間傳統而獨特的染色工藝。織物在染色時部份結紮起來使之不能著色的一種染色方法，是中國傳統的手工染色技術之一。【驪歌行】中不少衣服，都能明顯看出，使用了紮染工藝。
還有絨花，因其特殊的手法直到現在都無法用機器生產，只能手工制作。2006年，南京絨花被列為江蘇省非物質文化遺產。
再比如緙絲，又稱「刻絲」，是中國傳統絲綢藝術品中的精華。是中國絲織業中最傳統的一種挑經顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品。
因織造過程極其細致，摹緙常勝於原作，而存世精品又極為稀少，是當今織繡收藏、拍賣的亮點。常有「一寸緙絲一寸金」和「織中之聖」的盛名。
還有以明朝為背景的【玉樓春】，其中的一件服裝的制作靈感來源於【百子圖】。
要知道，百子圖在明清時代特別受歡迎，南京博物院藏有光緒皇帝結婚時繡的喜帳，上面繡的正是百子圖。
雲錦省級非遺傳承人楊玉柱也曾用雲錦技藝，復制過一塊清代大紅地百子圖織金妝花緞，現館藏於南京雲錦博物館。
實際上，將百子圖繡在衣服上的百子衣，才是真正應該壓箱底一件的奢侈吉服，比婚紗什麽的高貴多了。
對於中國傳統女性來說，多子意味著多福，出嫁時的嫁妝單子裏，百子服和百子帳是來自家族的一種祝願：恰如翠幙高堂上，來看紅衫百子圖。
百子衣的制作工藝，紛繁復雜，繡的不僅僅是普通紋樣，而且是活靈活現的小娃娃，小娃娃需有生氣，靠的是匠人的本事和審美。而在【玉樓春】裏，這種衣服的華美和魅力，就被展現到淋漓盡致。
說起明代，還有一部歡娛的劇，也了不得，那就是【尚食】。
【尚食】完全體現了明代宮廷不同品級的服飾與紋飾，讓我們對明朝王公貴族和平民的服裝區別，有了更為明確的認識。
比如，劇中有明成祖朱棣賞賜大臣楊榮、金幼孜二品金織纻絲衣一襲的情節。
金織衣屬於皇室貢品雲錦中的一種織造工藝，繡有龍、鳳、蟒以及吉祥圖案，也會織金絲，通常稱為織金。
明代皇帝喜好賜服，以示恩榮，我們知道，明代服飾體系中，賞服包括蟒衣、鬥牛、飛魚等。而「蟒衣為象龍之服，與至尊所禦袍相肖。」
【尚食】中，就有永樂皇帝給大臣賜該件服飾的情節。
另外，【尚食】裏，還有一些關於補服的鏡頭，明代官員有補服制度。官服中在常服胸前、背後繡有禽獸圖案的補子，稱之為補服。
補服圖案也用來區別官員職位高低，不過，補服有個重要特點，那就是它只屬於官員服飾。這些，在劇中都事無巨細地體現了出來。
結合這些看，不得不說，歡娛做的劇還是有品質在的。如果細細咂摸，會從中尋到歷史的脈絡和文化的醇厚。
帶著這些細節再去看劇，仿佛人物和故事都活了起來，就像我們穿越到古代，看到了曾經的一隅，那種感覺，甚是奇妙。
希望以後歡娛能有更多這樣精致的電視劇，既提高我們的審美，也幫助我們汲取文化養分，認真了解和發揚我們自己的中華文化。
總有一天，華流就是頂流，中國文化火遍全世界！
