【農夫和蛇】是一篇家喻戶曉的寓言，農夫一付好心腸，好心救了一條凍僵的蛇，蛇醒了，卻沒有感激的意思，反而想要咬死這位農夫。
之所以又想到這個故事，是因為偶爾聽到了未子夫作詞、鄭暢業演唱的【假如我不再善良】這首歌，引起了我的聯想。歌中反復詠唱的是這幾句讓人印象深刻的歌詞：「假如我不再善良，一定是善良讓我受了傷，假如我不再善良，一定是善良給了我絕望，假如我不再熱心腸，一定是看透了人情薄涼，…」聽聽，歌者的心境，和那位救蛇的農夫有什麽不同？
其實，不止這首歌，最近流傳甚廣，播放頻率極高的另一首歌曲【過河拆橋】。它如出一轍，也唱出了同樣的心思，唱出了同樣的無奈，唱出了無限的感慨。它是余雲飛作的詞，裏邊也是以第一人稱歷數不知感恩的人所做的一系列讓人不齒讓人心痛的事情：提燈為黑暗中迷路的人照明，照亮了他前行的路，他不再迷惘；給處於困境中的人伸出援手，及時拉了他一把，被救者當面感激涕零，像狗一樣搖尾巴致謝，好話說盡，一套又一套。可是過後呢，不知感恩也就罷了，反而變臉比翻書都快，對於幫過他的人惡語相向，恩將仇報。…歌曲唱出了施救者無比悲涼的心境，鞭撻了人性的虛偽。
歌詞的作者，若不是他親身經歷了一幕幕過河拆橋的人所做的傷天害理的惡行，若不他親眼目睹了一個個決絕無情的醜惡嘴臉，他很難寫出這樣發自內心深處的吶喊，也不會唱出這樣一句句對靈魂的反復拷問，也不會對自己樂做善事的初衷提出是否錯了的質疑。
無疑，這些歌詞來源於生活，不是無中生有的杜撰，有充分的原始案例的支撐。
一個大學生，接受了一位熱心人士的支助，上完了本科學成畢業，當這位人士因為某種原因，無法繼續支助他研究生階段的學費時，竟遭到這位大學生瘋狂地騷擾謾罵和人身攻擊，覺得別人住得起別墅，有的是錢，資助他花不了其九牛一毛，理所應當。別人再富，他的錢也不是風憑空刮來的，這位學生竟然理直氣壯到這種程度，實在是匪夷所思。
科研單位的一對師徒，師傅把徒弟領進了門，給他學術上指導，教他實驗方法，幫他修改論文，給他生活上關心，讓他在自己的手下歷練，他卻把師傅的原創成果寫在了自己的名下，作為自己評職稱和職務晉級炫耀的資本，卻連師傅的名字直接隱去，只字不提。不僅如此，他屢屢給師傅挖坑，讓師傅背了好幾口黑鍋。其實，很多善良的人，他們幫助別人，並不是企求日後得到別人的報酬，而是出於對弱者的同情和關愛，有些甚至為了照顧被資助者的自尊心，把善意、呵護與尊重融進了資助環節的每一個細節中。
盡管「滴水之恩當湧泉相報」的說法古已有之，但正如前面提到的，反其道而行之，過河拆橋的人，卻大有人在，他們對自己的恩人不但不感恩，反而在人家的傷口上撒鹽，這讓那些心底無私的人傷心又流淚，實在不該。
不過那些善良的人，對待這類忘恩負義恩將仇報的人時，不要一味毫無底線地心軟，不要一錯再錯地忍讓，更不要總是放棄原則地仁慈，在必要的時候，讓善良適當帶一點刺，帶一點鋒芒，得到的反饋一定會大大的不同。
