在佛教史上，有一位名字永垂史冊的轉譯家與佛學大師，他就是鳩摩羅什。他的一生充滿了傳奇與輝煌，他的成就不僅體現在佛經轉譯上，更體現在對佛學的深刻理解，以及對信仰的堅守。下面小編就帶大家來了解一下鳩摩羅什的生平，領略他的偉大與智慧。
早年生活與學習經歷
鳩摩羅什出生於東晉時期，龜茲國（今新疆庫車），他的父親是龜茲國的國師，而母親則是國王的妹妹，他算是出生於高貴的家庭。然而盡管他出身高貴，但鳩摩羅什的一生並非平坦。自幼聰穎的他，七歲便隨母親出家，開始了他的佛學之旅。
在龜茲國，鳩摩羅什受到良好的教育，早年即展現出非凡的學識和智慧。他學富五車，才華橫溢，據說半歲能言，三歲識字，五歲閱讀經書。
而且他擁有驚人的記憶力，七歲出家後每天能誦讀三萬兩千字文，堪稱「日誦千偈」，顯示出超乎常人的天賦。
學修之路與佛學成就
盡管鳩摩羅什具有非凡的學識，但他並非安於現狀。為求得更深的佛學造詣，他在十二歲時隨母親前往印度，依止著名高僧為師。這段印度求學經歷不僅豐富了他的學識，更加深了他對佛教的理解。
鳩摩羅什在印度求學期間，不僅在佛法方面日益精進，還學習了各地方言與俚語，展現出他對不同語言學的濃厚興趣。 在那段時間裏，他也因在辯經中戰勝外道，而受到國王的禮遇，顯示出他在辯論方面的卓越能力。
大乘佛法的傳播與轉譯事業
後來鳩摩羅什回到了龜茲國，開始了他的佛教弘法之旅。他在龜茲國廣泛傳播大乘佛法，為此付出了巨大的努力與奉獻。他的言行舉止以及對佛法的精通，使得各國爭相邀請他前來弘法。 但他卻不為世俗所動，專心於弘揚佛法，這種堅定的信仰使他在佛教界名聲大噪。
然而鳩摩羅什最為人所熟知的成就，莫過於他的轉譯事業。鳩摩羅什轉譯的佛經涵蓋範圍非常廣泛，例如天台宗的立宗經典【妙法蓮華經】，禪宗的重要經典【金剛經】，三論宗的經典【成實論】，凈土三經之一的【阿彌陀經】，律宗的經典【十誦律】等等，都是出自羅什譯經團隊之手。
作為一位卓越的語言學家和轉譯家，他將印度佛教經典轉譯成漢語，為中國佛教的發展奠定了堅實的基礎。他不僅轉譯了大量的佛經，而且對語言文字進行了深入的研究，開創了漢譯佛經的新篇章。 他的譯作不僅在當時廣受推崇，而且對中國佛教的發展產生了深遠影響。
坎坷與自責：兩次破戒
鳩摩羅什的一生並非一帆風順，盡管他擁有卓越的才華和學識，但他在信仰與戒律的堅守上，卻曾多次遭遇挫折。據記載，鳩摩羅什在年輕時就曾兩次破戒，這成為他一生中的遺憾與自責之源。
一次是被前秦大擄獲時，呂光用酒灌醉將他灌醉，並與龜茲公主一起關進一間房間……鳩摩羅什最終破了色戒。據說羅什被監禁長達17年，人一生中最寶貴的時光，就這樣葬送在了荒漠中的涼州城。另一次則是，後秦將鳩摩羅什俘獲後，將十名舞女送給了鳩摩羅什，並逼其納娶。二次的破戒，使他深感愧對佛門，對自己的行為深感懊悔與自責。
晚年與傳奇
到了晚年，鳩摩羅什雖然已經在轉譯事業上取得了巨大的成就，但他仍對轉譯事業事業充滿了執著。盡管他預知自己即將離世，但他仍然努力地為自己的事業奮鬥，希望能夠將佛教經典傳承給後世。 並當眾發誓──「如若我所譯沒有錯訛，則我身體火化後，舌頭不會焦爛」。
最終，鳩摩羅什於公元413年在長安長逝，享年七十歲。他的去世不僅是偉大佛學家與轉譯家的離去，更是一段傳奇的終章。
他生前的誓言得以實作：他的舌頭在火化後並未焦爛，而成為舌舍利供奉在鳩摩羅什寺中，成為了一項奇跡，也是對他一生執著和奉獻的最好見證。
寫到最後
鳩摩羅什的一生，充滿了傳奇與勵誌。他以無比的才智和勤奮，將印度佛教的精髓帶入中國，同時轉譯了大量的佛教的典籍。他的轉譯成就不僅為中國佛教的發展做出了巨大的貢獻，更使佛法得以在中國廣泛傳播，影響至今。以上就是鳩摩羅什的一生的具體介紹了，喜歡的朋友歡迎轉發和收藏。
參考資料【佛教人物簡介】、【佛教的發展史】
