桐花美詩五首，兼談桐花鳳
櫻賞之後，就是紫桐花開了。紫桐雖然是清明節氣的物候之花，但是江鄉春色早，在農歷的二月底，就開花。晴藍的天空，配上高大入雲的桐花開，春色到了明曠浩瀚的時段。
桐花並非指的梧桐樹的花。在上古，梧是梧，桐是桐。
梧是指的的青桐，桐是指的泡桐。桐花多指的是泡桐花，因為絢爛壯美。
不過這兩種樹木都是古代山林之木，樹幹筆直，高岸入雲。
「鳳凰鳴矣，於彼高岡。
梧桐生矣，於彼朝陽。
菶菶萋萋，雍雍喈喈。「 詩經【卷阿】。
鳳凰在中國古代傳說裏是一種神鳥，修長巨大，有五色的羽毛。傳說，黃帝時期，就有這種鳥，在音樂中，翩翩而來。黃帝時期，還是原始社會的狩獵和耕種早期，山林廣袤，或者出現五色斑斕的大鳥，並不算稀奇，比如野雞，白鷴，孔雀，都是身量巨大，羽毛優美。
到了商朝時期，獨鐘燕子，因為商人的祖先契，是母親在燕子飛來的季節懷孕的。然後燕子成為商的圖騰。不過在商朝武丁時期，這圖騰，已經演化成帶著長尾巴的神鳥。就是傳說中鳳凰的樣子了。
到了周朝，鳳凰就成了一種被神話的鳥類。只在高山和雲端翺翔，吃山林最清潔的竹子和梧樹的果實。如果有幸看到它，那是出了明君，是為祥瑞。鳳凰也顯示了階級等級，以及智慧等級。
在這首詩歌裏，鳳凰和梧桐連寫，是一種想象。
鳳凰鳴叫在高山之上，而梧桐樹向著朝陽舒展。
那梧桐樹高大繁茂，那鳳凰鳥鳴叫盤旋。
這裏的梧桐，經常解釋為就是特指一種樹木，就是青桐，也傳統叫梧桐。
但是本身，這首詩就含著神話和想象成分。因為梧和桐是不同的樹種，且都高大，又怎麽分辨是青桐還是泡桐？又或者梧和桐一起生長，引來了想象中的雌雄鳳凰。
不過在周朝的【禮記月令】裏，還是有著關於物候的鄭重描述。「季春之月，桐始華」。那麽這裏沒有連用「梧桐」，實際在禮記月令中，雙字節的物候比比皆是，比如奇洛基，倉庚，可以說，官方的書籍，還是明確知道梧和桐的區別的。
梧樹固然開花，但是花色淡綠，花期往往在初夏，和綠葉掩映，並不彰顯。而桐樹則在仲春和晚春就開花，樹木高大，花色紫白壯麗，為鄉野山林常見的樹種。
所以說起桐花，那就是泡桐的花。常見的顏色有紫色，粉色，白色。
桐木筆直高大，在古代是房屋，家具，農具的重要木材，桐木輕盈，共振性好，紋理清晰美麗，也是制作樂器的良好材料。
「 遠山酋萃翠凝煙，爛漫桐花二月天。
遊遍九衢燈火夜，歸來月掛海棠前。」 隋末唐初 · 褚遂良【湘潭偶題詩】
這是隋唐時期，在湖南湘潭的遊歷。湖南在唐朝還屬於邊遠地區，這裏山林連綿，少數民族眾多。這是仲春二月的花朝節踏青。
古樸深邃的連綿山林，翠色如煙，這裏並沒有農耕田園常見的桃花李花梨花，而是保持著原始的山林狀態，那無盡的泡桐樹在山野開花，巨大的花樹點綴山林，走在下面，紫色的桐花密布晴藍的天空，好個壯美。
從山林出來，又走進人間街市，這裏燈火通明，共度最美的花朝月夜。院落裏還有北方難見的海棠花，婆娑在月光之下，好個花好月圓。
這裏點出了不同地方的花事之美。至少在湖南湘潭，主打春色的，不是桃花杏花，而是山野的桐花以及山地特殊的美麗樹種，海棠。
「白日雙流靜，西看蜀國春。
桐花能乳鳥，竹節競祠神。
蹇步徒相望，先鞭不可親。
知從江仆射，登榻更何人。」 唐 · 司空曙 【送柳震歸蜀 】
巴蜀地區，在古代是指的湖南，湖北，以及四川的山陵地帶。
那麽這裏的山林地帶，是很適合泡桐生長的。泡桐也提供者優質的木材，還有有經濟價值的桐油，是桐樹的種子提煉而成，作為古代的車馬船舶的防水塗層，極其重要。
那麽在這泡桐花開的山林裏，也發現了特殊的生態形式，就是一種以花蜜作為主要食物來源的小鳥。在桐花盛開的季節，這些比燕子還小巧的五色斑斕的小鳥，飛聚在桐樹上，靠采集桐花的蜜為生。
所以司空曙是這樣寫送朋友去四川。
四川好啊，這裏風物不一樣，那桐花能夠哺育美麗的鳥兒，那竹子用來祭祀當地的神靈，和其他地方是那樣的不同。
這種鳥，現代學名叫做太陽藍喉鳥，棲息在海拔1000到3500公尺之間的山林當中，毛羽五色，身材小巧，靠吃山林的花蜜昆蟲生活，且遠離平原和人類社會。
這也是泡桐雖然處處有，但是只有在巴蜀地區，海拔較高的山地，才能看到這種奇特的鳥類。
不過在當時，人們也流傳梧桐樹招鳳凰的傳說，但是這種鳥兒太小巧，沒有人將它和傳說中的鳳凰聯系起來。
「東風晚兮芳節闌，敷紫華兮蔭碧湍。
美斯鳥兮類鹓鸞，具體微兮容色丹。」唐 · 李德裕【畫桐華鳳扇賦附歌 】
將桐花和這種小鳥聯系起來，並將之稱作桐花鳳的，是唐朝李德裕。他曾經受命擔任西川節度使，是軍政一把手，這裏的風物特別的不一樣，給他別樣的體驗。
他說自己在成都時，看到岷江邊上，多種植高大美麗的紫桐樹，桐花開放時，有五色羽毛的小鳥，比燕子還小，采集桐花蜜。到了桐花落的時候，這些小鳥也就不知道蹤影了。我的小孩子，分外喜歡這種鳥，於是就有當地的名畫家，在扇子上畫下桐花和小鳥。我因為它們實在是像鳳凰的小子女，所以就提寫桐花鳳。
春天已經到了晚期啊，東風吹來，百花雕謝，只有桐花，盛開著紫色的花雲，覆蓋隱蔽著晚春的溪流。
美啊，這種鳥，像鳳凰的孩子，這麽小巧的鳥兒，卻又是這麽的鮮艷華美。
當然連帶自己和自己的孩子也誇了。小是小，那是小鳳凰，所以喜歡桐花鳳。
當然關於桐花鳳的名句，還是後來也進入四川工作的李商隱寫得最美。「關山萬裏桐花路，雛鳳清於老鳳聲。」
落實了這種小巧的鳥兒在文學上的定位，愛吃桐花的小鳳凰。
「仆夫已倦路猶賒，腳底殊勞眼底佳。
綠錦堆中半團雪，千楓擁出一桐花。 」南宋 · 楊萬裏【晚過黃洲鋪二絕 其二 】
桐花樹高大，適合遠眺，讓人生出壯美，也適合近距離觀賞。只不過花樹高大，往往想看清楚桐花之美，就是暮春的落花時節。那像喇叭一樣的花，從樹梢墜落，整地有聲，像一個個動人的吻。適合小鳥吃的花，自然也不會有毒，春天裏，將紫桐花略加一點糖，就是最可口的涼品和小吃，滿嘴清香。當然就算是有桐花樹的城市裏，人們也很少享受到這種美食，因為桐樹太高啊。
倒是山民，身手矯健，那爬上樹上的姑娘，攀折桐花，也攀折著甜蜜淳樸的愛情吧。
楊萬裏熱愛山林農業，他懂得紫桐花美。
在一次赴任的長途旅行中，看到了山野中盛開的桐花樹。
仆人們已經厭倦了這樣的山路啊，但是山路還這麽漫長，我的腳已經疲勞了，但是眼睛和心情卻振奮於這山林的美麗。
你看你看，那遠處，那綠樹從中，有半團雪白的花樹，那是什麽花，這麽清新蓬勃?
原來是，無數棵楓樹，擁出一樹高岸如雲的桐花。
楊萬裏自然望梅止渴，但是我想，他那些疲於路途的仆從，是否也有興奮呢？
熟悉山林的楊萬裏，或者會用桐花蜜來犒勞這些人吧。來，就著花瓣吃下花朵。吃下這山林的春天和甜蜜。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網路。
