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王唯行:雅俗不共戴天

2024-03-14國風

夫今世所謂「人人皆藝術家」者,乃西夷某巨擘之卓見也。實則觀當下,標榜藝者繁若星辰,握管揮毫,略施點染,無論工拙,輒自命書家畫師,猶如庶民執麥克風即歌,其風已泛濫至俚俗淺薄之地步,優劣之間,竟無一定之規繩矣。於是乎,藝術一途,似無明確尺度以衡其高低,故凡夫俗子亦得以躋身書畫之列,各呈面目,雖醜態百出,然亦謂之美感一端,與世俗共識之美異趣焉。

然而,倘塗鴉之作亦視為藝術,則追求曲高和寡之意,似顯多余;茍有人欣賞,即可足矣。然揆諸史冊,惟傳世之作方能彰其人生價值,示其生平未虛度光陰。是以,唯有精良之作,方具有流傳千載之潛能,至於塗鴉雜蕪,終究難免歷史篩選之厄運。試覽歷代經典遺珍,雖贗品充斥其間,然因其技藝精湛,寄寓當時文化氣韻與精神境界,故能享譽千古,載譽史冊。

由此觀之,若自覺難以企及先賢高峰,是否尚須別創新篇,誠為疑慮。或效法前哲,摹寫大師之佳構,雖姓名標示非己,然亦不失為生涯之烙印,或許借此一徑,猶有望留名青史。然此論亦有悖於原創精神,蓋藝術真諦在於獨創與個性表達,即使無法超越古人,亦當秉持自我,以真誠之心抒寫時代之音符,期冀在歷史長河中留下獨特痕跡,而非僅為附庸風雅、竊他人之余緒也。