書法創作能力的養成，總的說是一個「慢功夫」，時間短了，很難奏效。我們應努力奮鬥，有所作為，要靠聚材，要靠熏染和磨礪，長流水不斷線，一貫流到底。任何一種「能力」的掌握，「技法、技巧」的獲得，都是以養成習慣為其終極目的的。所謂「習慣」，就是反復實踐而養成的那種「不假思索」就能「自然而然」表現出來的「能力」。冰凍三尺，非一日之寒也。
學習草書應當從何入手？根據古今書家的經驗，一般認為應當從以下次序，循序漸進，取長補短，逐步完善。
（一）先學章草 下筆有源
今草是在章草的基礎上發展變化形成的，極講法度規矩，所以一般認為習草者應先從章草學起，才能下筆有源。姜夔【續書譜】說：「大凡學草書，先當取法張芝、皇象、索靖章草等，則結體平正，下筆有源。然後仿王右軍，申之以變化，鼓之以奇崛。若泛學諸家，則字有工拙，筆多失誤，當連者反斷，當斷者反續，不識向背，不知起止，不悟轉換，隨意用筆，任筆賦形，失誤顛錯，反為新奇」。臨寫章草，可以史遊、皇象、趙孟頫、宋克等人的【急就章】為範本。
（二）次學今草 力通草變
今草是規範化並美化的草書，既有藝術性，又有實用性，所以一千多年來仍顯示出強大的生命力。自羲獻以降，至今善於草書者輩出，更有許多人終生致力於草書的研究。學習今草，可以臨寫王羲之【十七帖】、智永【千字文】、懷素【小草千字文】、孫過庭【書譜】、文征明【赤壁賦】等。
（三）再學狂草 追求化境
狂草是草書的巔峰，結構體勢變化大，用筆有法而無定法，草書使轉不可違。故有了章草和今草的基礎，再去學狂草，就會由淺入深，追求化境了。草書之巔，如登珠峰，須攻克層層難關，才能達到頂端。學習狂草，可寫張旭【古詩四帖】、懷素【自敘帖】、黃庭堅【諸上座帖】等。
張旭【草書四帖】
（四）楷為基礎 旁通篆隸
學習草書最好先打好楷書的基礎。黃希先說：「學書先務真楷，端正勻停，而後破體，破體而後草書。」黃庭堅在【論書】中說：「欲學草書，須精真書，知下筆向背，則識草書法，不難工矣。」這是前人學習草書的寶貴經驗。又因草書中有相當多的字結構和用筆上源於篆、隸，所以要適當學些篆書、隸書。有楷書的基礎，懂得篆隸筆法，再來寫草書，就能下筆有源，神采奕奕，正而不拘，奇而不怪，順理成章。
學書易犯急躁情緒，尤其成年以後要求速成，尋找竅門，不按程式行事，這是很誤人的。我認為取得任何事業的成功，都必須有恒心，有毅力，能吃苦耐勞，書法更是必須持之以恒，腳踏實地，來不得半點虛假。有些人在學習的時候，先擺出一個架勢，待實戰起來，熱一陣，冷一陣，朝作夕輟，一曝十寒是達不到目的的。
董必武書法
學書不能急就，所謂「鍥而不舍，金石可鏤」說的就是這個道理，古代許多書法家刻苦學習的精神可以借鑒。報紙上有篇【回顧董必武同誌】的文章說：董老在一九五七年十二月給子女的一封信中說：「我這次離京是養病，每天除看地方報紙和【人民日報】以外，寫大楷六十四個，小楷一百四十四個，總不能讓日子白白過去。」董老那年已經七十二歲了，他的書法蒼勁有力早具楷模，還是那樣用功不輟，好學不倦，真是使人敬仰贊嘆。由此可見，一個書法家的成功，沒有不是從勤學苦練中來的，平時不下功夫，夢想一日速成，那是永無希望的。
