「今年要走了。」
2004 年春節，凈天長老這樣明確地向每一個來拜年的人殷重告別，不斷地重復這句話。
同年農歷四月初十，他的話變成了現實。凈天長老在深圳弘法寺示寂，世壽80歲，僧臘68，法臘62載。
凈天長老是陜西省大明寺當代重建者、一代高僧，長老一生多災多難，而信仰彌堅。這位苦行高僧一生預立兩份遺囑，至誠告白、殷殷囑托，感人肺腑。今逢凈天長老圓寂二十周年紀念日，特分享遺囑全文，以饗讀者。
遺囑一
致政府部門及大明寺僧信二眾文
遺囑一原文：凈天長老親筆信
陜西省寶雞市扶風縣各級宗教主管部門領導：
大明寺全體僧眾、護法居士們：
凈天年已八十，老弱多病，長期在外弘法，大明寺實難顧及，欲退靜養。吾徒澈性在五台山受戒後，從清海法師學戒年余，又從福建海燈法師學教七年，能講經布教，已在本寺勞苦經營十五載，始有現在規模，驗之為人老誠，公而無私，因果分明，僧俗推薦，堪受重任。宜正式接任住持之職，總管全盤寺務。請職、免職、剃度、收徒、皈依、經濟收支把關等，概由住持任擔，他人不得喧賓奪主。希望各執事大眾，鼎力護持。如有違者，責令出院。方丈升座典禮，候主管部門審批完備，擇日舉行。望各級領導給予大力支持！
澈性，汝任住持，宜當深明因果愛護常住，團結大眾任人惟賢，領眾修行嚴抓道風，僧才培養，以光大佛教為己任，萬勿辜負吾望是也。並祝各位領導、全體僧眾及護法居士吉祥如意！
凈天 合十
二〇〇三年十二月八日
遺囑二
【凈天小史】
我是陜南安康人，俗名胡永忠，生於一九二五年正月初二。生來多病，家境窮困，天災是非不斷，常夢倒懸地獄恐怖無量。十歲墮樹絆死，母親向天發願：我子不死，許他出家修行。良久復蘇，右腿骨折，療養半年能行，一年後全愈。十二歲患鼻血不止，醫藥無效。母夢菩薩點化，隨即出家法名凈天，倒懸地獄方止。我十四歲父親去世，弟亦出家，法名觀西。我十八歲在西安興善寺從心道法師受具足戒，母妹同時出家，母名輝成，妹名凈明。
我十八歲至二十二歲在長安興教寺從妙闊老法師學教四年。從二十二歲至三十二歲住南五台大茅蓬苦行十年。夏天背糧，冬天做飯，打過兩次般舟七，一次餓七，當過四年家。在第一次打般舟七中間，定中見到無量劫來所造五逆十惡重罪無量無邊，應墮無間地獄。出定後恐怖無量。不知何時要下地獄。及第三年就解放了。我任監院四年在刀山火海中過，勉強維持二年，就吐血了。又拼命維持兩年，實在不行了，勉強退下來在紫竹林塔院閉關止語養病四年，是活地獄。四年做了四個奇夢：（一）夢黑水黑井地獄，觀音救出；（二）夢惡風瀑雨雷電交加進了閻王殿，王判我變鳥，急念觀音求救，觀音現身救出地獄；（三）夢過獨木橋，觀音執我手平安過去；（四）夢投入人胎了。自想十月期滿，此死彼生，短命報逃不了也。母親為我請師拜懺放焰口；母自拜法華經，誦金剛經、地藏經、普門品、為我回向起了作用，短命報轉長了。
我三十二歲上山西五台山從能海上師學戒學密三年。時至交心運動，翻天覆地的鬥爭，我生大嗔恨，夢我坐在大樓頂上，樓翻了。自覺息嗔。不久更生無限的大嗔恨，又夢自己用刀割盡身肉，次將心肝五臟割盡，最後把頭也割了。醒後大生慚愧，勉強忍受。在五台山學法三年仍然苦等地獄，筆言難盡。
我三十五歲，因母大病回陜住華縣寧山寺四年，又是活地獄，一言難盡。我三十七歲母親去世。次年弟亦去世。在這翻天覆地的地獄中，說不成了，只好不說了。我三十八歲至四十八歲下放扶風城關益家堡勞動十年又是活地獄，不說了也。從四十八至五十八住長安灃峪西觀音寺十年，自食其力，把三間草蓬拆了，修了十幾間瓦房。四個怨家害我一人，實在忍不了，走途無路。自想三十七年沒回過家，回家探探親為了躲難。不料一回家就進了監獄了，差一點死在監獄。考交問題，我死也不說：問我知道觀慈、觀慧、唐鳳琴、高建英等否？你給他們多少佛像、經本、東西？多少錢放生？苦等地獄，沒法說，不說了也。我五十八歲也是逃難偷跑朝禮國內十余省，經過百余名山大寺。五十九歲住四川新都寶光寺任講六年余，表面上很好，思想上仍然苦等地獄，大病纏身，怨家會遇，苦不堪言。六十五歲住廣元至今七十八歲了，小災難無數，要命的大難遭了六個，不說了也。
遠在八六年建立大明寺時，我在絳帳買了四大車木料運回的當夜死去，持續三晝夜，第四天蘇醒過來，頭似分裂，身似榨油。又遠在八二年，公社書記把平等寺殿門封了，趕徹成走，我與彼鬥，雖然我戰勝了，而精神上實在是拼命呀！這些災難全是自因自果，自作自受，唯有懺悔才能解脫。清涼山誌載：太子得宿命通，知自己曾作將軍，殺百千人，先墮地獄，次還命債，故至台山七世焚身供佛，罪得解脫。台山的火場村即太子七世焚身處也（我在南山打般舟七，定中自見過去所造五逆十惡，應墮無間地獄，經無量劫），今雖出家苦報無量。
佛制弟子修無我觀，我大苦大障礙大，我小苦小障礙小，無我無苦無障礙。佛制弟子死棄屍林，餵飛禽走獸蟲鳥，一消罪孽，二結成佛善緣。至今，過去東南亞十余佛教國家，現在蒙古、中國西藏等地，仍然死後棄屍林中以結眾生緣。佛念眾生從無始來，因貪嗔癡，造殺盜淫，棄舍身命，超過大地微塵數，毫無功德。今以身骨肉施濟眾生，願他食我骨肉，消無量罪，增無量佛因，舍此報身，同生凈土，同成佛道。
我死後，洗浴已，坐向佛前，用燈草或棉花，加油燃頭頂、兩手。次用大鍋，裝十擔千斤水，將屍臥在鍋中，用大鐵板壓沈鍋底，用大籠蒸千斤面，一定要把籠中心空洞，使上下透氣，使頂格上透氣才能蒸好。從初夜用大火燒得大氣猛湧時，用中火煮十二小時，天明停火十二小時，開籠開鍋，把面合屍水再加香油蜂蜜白糖成丸，送去山林大石上以結野獸蟲鳥螞蟻善緣。家畜牛羊豬狗雞鴨等皆應結緣。再送各地動物園所有動物，特別是魚池，千萬不要棄丟江海中，完全浪費了。一定要送到各地魚池、動物園、眾生集中點，全部都與眾生結了善緣，千萬不要浪費，否則勞而無功反成罪過。如是蒸煮經七至十次以肉盡為止。最後把骨頭用砂輪、齒輪磨成細粉，合面粉成丸，送到各地用結生緣。(最後檢查心、舌不壞，再把心、舌放在鐵盆內，用燈草或棉花加油燃燒供佛。如果不壞可留在人間作紀念，只許裝在小玻璃龕中，放在大殿以供瞻覽。決定不許修塔或紀念堂等等浪費。）
若想念我，應把錢財塑佛像、印經典、救災、放生等等，回向凈土，同成佛道，即滿我願。我願從今身至佛身，盡未來際，常以身施。凡食我血肉者，消無邊罪，生無量智，同生凈土，同成佛道，同建道場，同作佛事，同轉法論，同化眾生，同了生死，同證菩提。你們如果嫌麻煩，請將死屍衣服脫光，棄丟懸崖下了事。
凈天手述於大明寺丈室
時維二〇〇二年六月初八
付 囑
凈天長老晚年湣眾大悲心起，事無巨細殷切囑托，特別在2004年春節期間對來拜年的有緣人明確表示今年要走了，圓寂前幾天講經圓滿後，非常平淡而從容的向大眾表達自己將要圓寂的訊息，並鼓勵大家好好修行佛法，如此種種，為末法時期的眾生帶來了希望與信心！一代僧寶的大悲功德與利生事業真實不虛，再次證明了佛法的偉大與修行的人生的價值所在！
一切大乘修行，皆以菩提心為因，大悲為根本，方便到究竟。與凈天長老有性命之交的同參道友、原法門寺老方丈凈一長老，曾高度評價凈天長老有四種不共廣大功徳：
一、利益眾生大悲心切
二、自身修持精進勇猛
三、護持佛法不惜身命
四、惜福勤勞真修實幹
長老以身骨肉施濟眾生的悲願，飽含著對眾生的無量擔當，令人動容！其內在的道心是一種菩薩精神的完美體現，也是中華文明與美德的傳承與復興，更是一以貫之的大乘僧種的智慧與風骨，是長老留給我們的菩提種子，是華嚴上下回向精神的展現。
願我們以長老為榜樣，於三寶生起信心，於一切眾生發起菩提心、用此生去行持普賢願、回向眾生與佛道，將來必定與長老一起共同見證八大行願的成功與喜悅！
同發菩提心
同生極樂國
同見阿彌陀佛
同聞妙法音
同證無生忍
同化諸有情
同滿普賢願
同達寂光地
