作家白落梅說:「世間諸法無常,看淡一切,回歸自然,方是徹悟,方為幹凈。」
漫漫人生,是有味道的。
我們在這世間兜兜轉轉,漫走漫嘗,貪嗔癡怨、愛恨別離,構成了這百味人生。
在這世間百味中,最有滋味,也最難咂摸的,是淡的味道。
嘗過了人情冷暖,看遍了世態炎涼,便開始喜歡過淡淡的生活,得淡淡的人生。【微信公號:老子道德經】
淡得失,遠煩擾
主持人梁冬曾在節目上談到過自己的一個朋友。
這位朋友家庭富裕,又愛好古玩,平日裏經常四處搜羅購買各種珍貴藏品。
為了護好這些寶貝,他專門租一個三千平米的庫房,裝上360度無死角的監控,還安排十幾個保安日夜巡邏。
很多藏品由於年代久遠,十分脆弱,他就小心翼翼地維持著庫房裏的室溫,生怕半點閃失。
即便如此,一些藏品還是沒能完好保存,辛苦淘來的寶貝也在一天天壞掉。
兩人常常是喝著喝著茶,就聽到藏品碎裂的聲音。
朋友既焦慮也心疼,只能想辦法出掉這些珍品,曾經的快樂已然變成負擔。
荀子曰:「小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。」
人生在世本不易,忙忙碌碌過日子,所求不過嘴中食、身上衣,想要的越多,煩惱也就越多。
總是執意為生前利、身後名折騰,得到了自然大喜過望,但也還會擔心好夢不長,不過是讓擔加重,心負累。
不如做一個知足常樂的人,當下擁有的就好好珍惜,已經失去的就別再執著。
就像南北朝詩人契此在詩中寫的那樣:
「心地清凈方為道,退步原來是向前。」
人生本就是一場持久戰,今時的得失在往後看來或許是幸運,也或許不值一提。
煩事從心起,看淡一身輕,不必去在意一城一池的得失,因為你的世界遠比你想象的更加廣闊。
淡關系,不強求
梁實秋說:「君子之交淡如水,因為淡,所以才能不膩,才能持久。」
人與人之間的相處,微妙而復雜。
太過親密難免給人壓力,催生許多無謂煩惱;太過疏離又會失了溫情,少了相處的樂趣。
淡相處,不過度,淡期望,不強求,就是一段關系最好的模樣。
演員李若彤在自傳【好好過】中,講過自己的這樣一段經歷:
拍戲時,她認識了同劇組的另一個女演員。
兩人初見就十分投緣,相處下來更是發現彼此愛好相似,三觀契合。
李若彤以為自己遇到了難得的知音,與對方傾訴心事,同對方無所不談。
後來,她因私事暫時離開劇組一周,回來卻發現這位摯友對自己十分冷漠,與旁人談笑風生。
她以為的知己,其實只是限定,熱情來得太快,失去得也就突然。
有句話說:「熬個湯,火開大了會沸過了溢位來。」
兩個人挨得太近,會摩擦,會過熱,更會放大彼此的缺點。
看淡關系,保持一定的距離,可以避免產生許多不必要的麻煩,少了彼此越走越遠的擔憂。
就像地球與太陽的距離,因為剛剛好,才會有生命,因為剛剛好,才會如此美麗。
李國文先生在【淡之美】中寫:
「一般說,濃到好處,不易;不過,淡而韻味猶存,似乎更難。」
經歷多了就會明白:
好的關系,宜淡不宜濃,真的朋友,即使不相見,也會常牽掛。
淡苦難,當修行
國學大師南懷瑾說:「在生活中修行,在修行中生活。」
生命的厚重,在於人生閱歷的豐富,在於平凡之中的修行。
我們既有享受幸福的權利,也會有承受苦難的可能。
懂得苦中掘樂,是一個人的能力;能與苦難和解,就是一個人的修行。
陸遊寫過一篇散文,名叫【東坡食湯餅】,裏面講述了這樣一件趣事:
說的是蘇轍、蘇軾兩兄弟被貶南下,兩人相逢在滄州、梧州之間。
他鄉遇故人,兩兄弟自然十分高興,看到路旁有賣湯餅面條的,就相約坐下吃頓便飯。
路邊的面條粗陋難咽,蘇轍拿著筷子唉聲嘆氣,蘇軾卻埋頭其中,三兩口就將碗中面條吃凈。
吃完後還笑著對蘇轍說:「這麽難吃的面條,你還要細嚼品嘗嗎?」
蘇軾知道,苦難就如同這碗面條,越是在意細品,越是難以下咽,不如張大嘴巴一口吞下,把它當做生存的養料。
從萬人看好追捧的才子高官,到旁人唯恐避之不及的流放詩人,蘇軾經歷的起浮巨大,苦難不少。
但他卻將苦難熬出了糖,平日裏讀書、寫詩、作畫,還研究起了菜譜,做了個「全能」詩人。
世人都說蘇軾生來樂觀,其實哪有什麽天性使然,不過是磨難造就的護身鎧甲。
周國平曾在【只有一個人生】中寫:
「人應該具備兩個覺悟,一是勇於從零開始,二是坦然於未完成。」
世上從不存在一帆風順的人生,不同的階段有不同的苦難,面對不同的苦難又有不同的結果。
跨過去了,就有機會看到柳暗花明;認輸埋怨,就只能原地踏步,或是陷入苦難的迴圈怪圈。
既然無法避免苦難,不如輕蔑它、看淡它、修行它,然後戰勝它。
畢竟,活著過日子,過的是以後,而非以前。
人總是要向前走,苦難過後,也是新生。
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蘇軾說:「漸老漸熟,乃造平淡。」
天有陰晴,人有順逆,那些看似波瀾的過往事、身邊情,其實雲淡風輕。
嘗過了世間百味,回首才會驚覺,原來淡是最好滋味。
看淡得失,擁有的也就多了;看淡關系,心事也就少了;看淡苦難,走得也就遠了。
來源:微信公眾號「 老子道德經 」
作者: 逍遙子
編輯:伍希城
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