還記得第一次見連博老師就覺得他是一個深沈內斂的人，可接觸下來發現連博老師活潑且有趣。
可那些少年意氣的背後，都是他尋找本我的心路歷程。
看到連博老師篆刻的這方「心在遠方」的印章，我一瞬間想到了「行者無疆,大道無垠,路在腳下,夢在遠方」這句話。
連博老師作品「心在遠方」
行走的人沒有界限，大道也沒有邊際，但是路在腳下，只要夢在遠方，那麽就要不斷的前行去追求。
我想，不僅僅夢在遠方，心也應該在遠方，隨心而行，尋夢遠方。
正如連博老師，從東北平原到南粵大地，自北向南，關山萬裏而來，不過是成全自己心中的「路在腳下，心在遠方」
這方「心在遠方」取法偏甲骨文風格，以寮國石為石料，外觀為古獸鈕。
印面透過剛健的線條勾勒著寫意的字樣，印文字型使甲骨文由自然形體向藝術形體轉化。
仿佛字裏行間承載著連博老師對夢想、對藝術的深刻理解和感悟。
連博老師作品「心在遠方」
連博老師作品「心在遠方」
甲骨文風篆刻是一種獨特的藝術形式，需要篆刻者在篆法、章法和刀法上精心構思和運用，以展現出甲骨文的獨特魅力，可見連博老師功力深厚。
邊款：「心在遠方，甲辰連博」
連博老師作品「心在遠方」
既是征程，那便要長樂未央，永受嘉福。
連博老師第二方印恰巧就是「永受嘉福」
連博老師作品「永受嘉福」
孤身遠方的他刻下這方印時，是不是為家人們祈願著。
這方「永受嘉福」取法三晉古璽風格，石料同樣是寮國石古獸鈕，印章通體纖細修長，質地溫潤，紋理獨特。
連博老師作品「永受嘉福」
連博老師作品「永受嘉福」
印面展現出三晉古璽古樸蒼勁的韻味。印文隨形布局，整個印面卻是奇而不怪，整體疏密得當，平衡自然，邊框刻意的殘破更是增加了該印蒼古深邃的氣息。
邊款：永受嘉福，時在甲辰夏月擬三晉小璽，意為覓古堂連博記於羊城。
連博老師作品「永受嘉福」
連博老師作品「永受嘉福」
知中有行，行中有知，知為行之始，行為知之成。
連博老師為人處世一直踐行知行合一這四個字。
所以，刻下「知行合一」這方印時，連博老師在邊款刻下了自己的理解。
邊款：知行合一意為自己的行為該與自己的內心一樣相互映照。歲在甲辰夏月覓古堂主人連博刊石並記之。
連博老師作品「知行合一」
連博老師作品「知行合一」
連博老師作品「知行合一」
連博老師作品「知行合一」
這方印采用寮國石博古鈕為石料，和第一款「心在遠方」一樣，都是偏向甲骨文風格的取法。
印面完美體現了甲骨文風格的不等量美，字型大小不一，錯落有致，又協調合理。
印章的邊款是金色的小字，底部邊緣雕飾著幾株雅致的綠竹，屬實是一方不可多得的精品印章。
連博老師作品「知行合一」
連博老師作品「知行合一」
