天德而出寧，日月照而四時行，若晝夜之有經，雲行而雨施矣。（莊子）
一旦我們對道有了明確的認知，再讀莊子的文章，就絲毫不會覺得隱晦；
透過莊子，我們是不是已對道建構起一個樹型體系；
樹根即道之本，雖然埋入土層，看不見，卻對於樹的生長起決定性意義！
同理，樹幹是道最大的子體系，依次是樹枝、分樹枝，樹葉、果實等等，它們又各自構成自己的子體系，同樣遵從道的法則；
所以，道作用於天，叫天道；作用於王，叫王道；作用於自然，叫自然之道；作用於社會，叫治世之道；作用於人，叫人道……凡此種種，小道服從於大道，道無所不在，相互聯系，又各自獨立。
在此認知的基礎上，我們來學習本節，舜問堯：「天子應該做什麽呢？」無疑，天子就像樹根，雖然整個樹的生長與根相關，但根就是根，不過隱在背後，像道一樣持續發力；
根，決不會站出來，像人人可見的樹幹、樹枝、樹葉，尤其是像果實一樣處處表現自己！
看，堯是如何說的呢？他說：「我從不敢怠慢百姓，從不敢拋棄生活上走投無路的人，我整天為黎民憂慮，對婦幼心懷悲憫。」不可謂不全心全意；
舜卻說：「這樣好是好，卻說不上偉大。」儼然，舜是從更高層面來認識的；
天子最好效法天地 ；爾後，方能像自然那樣安寧而無跡，任日月照耀，風雨四季，執行不止，晝夜交替；
也就是說， 合於自然，而不是合於具體事務，待遵從了道，才不會為瑣事所累 ；
如何？這 就像根之予樹、雲布下雨，做著美好的事情，卻並不為獲得贊美。
【作者簡介】野子，本名李勝春，河南省正陽縣人。著有【西部】【東方】等力作。現稿【品讀莊子】 參照天道7節仿寫 。
