解讀論語304
——學習的最終目的是到社會上發揮最有價值的表現！
作者：紅嶺浸道
引言
關於【論語】，人們對此「書」的解讀也是千人千解，莫衷一是。本人從個人體驗出發，從「古文字」的角度解讀【論語】全文，可能有些不一樣的韻味。
本人主要以訓練自己「明悟」古聖先賢的深意為主，自娛自樂，發在網上也以交流交友為樂。
*********
上一節我們解讀了：子曰：「從我於陳、蔡者，皆不及門也。」讓我們明白了，孔子懂得感情不是左右事實的關鍵因素！
********
今天我們來繼續解讀【論語】內容：德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子遊，子夏。
轉譯為：跟隨孔子學習的學生中，德行造詣比較高的有：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語方面比較突出的是：宰我，子貢。政事方面比較有成就的是：冉有，季路。文學方面比較有造詣的是：子遊，子夏。
********
先來看一下「語」字：
再來比較一下「言」字：
「言」有「辛」之意，不是「不好理解」，而是「言」與「鹽」一樣，不能沒有，但絕不可「多」，多言一定會讓人覺得「辛」，難以承受！
********
這一節，放在了「孔子與學生們的師生互動」【先進篇】中，主要說的是孔子的弟子們在不同的方面各有千秋，難分伯仲。
********
大家都知道，孔子有教無類，都是針對每一個學生的不同情況進行開導，每一個學生也在不同的方面有不同的建樹。
這一節，就分別列明了四類學生：德行、言語、政事、文學。
針對每一類學生，孔子並不是不教其他的方面，而是針對每一個學生的不同特點，為每一位學生將來最好的發展拓展學習方向。
使每一位學生都能最大限度地在社會上獲得最有價值的表現！
********
【論語】原文：
德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子遊，子夏。
