龔琳娜給小演員排練，更像是給這群小學生上課。「嘿喲呀咿呀喲——來！」「要像公雞一樣叫。」「不是這樣，是早上的公雞。」「你們想象自己不是一個小孩，而是一頭牛！」「這次對了！聲音往前走——」
排練現場
8月2日晚上7:30，「行走的聲音——龔琳娜國風音樂會」杭州場，將於杭州劇院上演。演出前一天傍晚，龔琳娜與小演員們一起排練【夢想號子】【木瓜】等歌曲。她善於教學，溫柔地像幼稚園老師。
「行走的聲音——龔琳娜國風音樂會」全國巡回演出，演唱作品既有【茉莉花】【沂蒙山小調】等觀眾耳熟能詳的作品，也有眾多取材於山歌、少數民族音樂、【詩經】的原創樂曲，為觀眾呈現民歌與國風音樂的生動。
很多人認識龔琳娜是透過【忐忑】【法海你不懂愛】，或者透過【歌手】【浪姐】等綜藝節目上唱【小河淌水】，覺得她先鋒、大膽甚至另類，卻不知道這位新藝術音樂歌唱家台下在做什麽。
千山萬水走遍
早在2010年唱【忐忑】大火、走入大眾視野之前，龔琳娜就在做一件事——采風，到田間山裏采集民風、搜集民歌。勞動人民在生活中創作的，來自大自然的作品，成為她的靈感源泉。
靠【忐忑】火了後，龔琳娜不久後在湖南衛視元宵晚會上演出新作品【丟丟銅】，歌手梁靜茹很喜歡：「真的好厲害」「我超崇拜的」。龔琳娜說，這是她去福建漳浦采風學的。20年來，龔琳娜的足跡遍布大江南北。懷著兒子時挺著大肚子，她還在陜北農村跑。
采風途中。圖源：龔琳娜微博
「我第一個采風的地方，是我家鄉貴州。」貴陽長大的龔琳娜，回貴州采風時才認識到，家鄉的民間音樂之豐富、音樂與生活關系之深刻，出乎自己想象。
貴州有苗族、有侗族、彜族、布依族等多個少數民族。比如侗族人喜歡住在水邊，所以他們唱歌有水音，沒有很高的假聲，聲音就比較軟。水邊有沙地，地勢平坦，所以可以踢足球，後來就有了村超。
而苗族人住在山上，所以苗人有「飛歌」，曲調高亢，余音震山梁，因為聲音要從這座山要飛到那座山。龔琳娜一邊說，一邊唱著不同民族的山歌。
侗族的「大歌」，形成於大榕樹下，天熱時乘涼，人很多，就一起學大榕樹上的蟬叫。人一多，唱的聲音肯定就不一樣，就變成了多聲部。所以侗族「大歌」的形成就是因為人多，因此聲部多。
在西南地區采風，向民間音樂人學習。圖源：龔琳娜微博
到了雲南大理的白族，大理日曬強，所以白族人穿的衣服都是白色、亮色。白族的歌聲也特別陽光、特別樂觀，白族還有舞蹈「霸王鞭」，讓你很熱情、很霸氣。白族人從唐朝就有自己的歷史，所以他們特別自信。距離大理兩個小時的車程，到了麗江的納西族，民歌變成哭嫁，一整段都如同哭聲。相比之下，納西族比較害羞、含蓄。
今年三月到四月，她到新疆采風，學習的木卡姆音樂。不懂維吾爾語，她就一個音一個音地記下來。上周，她剛去了廣東惠州，學習了惠東漁歌調。「一共26 種，我唱的是其中一種，拉搭滴都調。」從雲南到新疆，從福建到東北，龔琳娜從中發掘民間音樂資源，加以編排，力圖將那些來自自然和民間的音樂，原汁原味地帶給人們。
在廣東惠州學惠東漁歌調。圖源：龔琳娜微博
采風的同時，龔琳娜也推動著民歌的適應力改編與創新性發展。「我去年去了四川的小涼山，聽他們用彜語唱了一首叫【母親】的曲子，我現場聽的時候就很感動，可是第一，他們全是彜族話，很難學，第二，他們用的是切分音符，漢族人一般不會這樣說話，所以我做了一些改動，變成了一個漢語的民謠，比較樸素，能夠表達普通人的心聲。這首歌叫【大地的母親】，保持了原先的音調，全場的觀眾聽一遍就會唱，也會感動。」這次「行走的聲音——龔琳娜國風音樂會，帶來的就是這樣的作品。」
龔琳娜在采風中，感受了中國民間音樂的創造力，也深刻感受到「一方水土養一方人」的含義。這些地方的民歌從藝術、旋律創作到演唱技巧，都與當地的自然歷史連線著，「所以這些，你真的是要去到各個地方采風，才能明白。」采風之旅，是一次音樂的尋根之旅。
1995年，從中國音樂學院附中畢業，與鄒文琴老師、金鐵霖院長合影。
以民歌作為創新源泉，這是龔琳娜的老師鄒文琴也贊成的。龔琳娜是學院派，1995年保送中國音樂學院，老師鄒文琴還教出過韓紅、雷佳、吳碧霞、夢鴿等等歌唱家。鄒文琴教授講過，民歌具有無窮生命力。龔琳娜的【孔雀飛來】【走西口】等作品，無不與中國各地民歌有淵源。
做聲音的導遊
這次「行走的聲音——龔琳娜國風音樂會」，被很多觀眾稱為「上課」。因為龔琳娜會與觀眾有熱情的互動，一句句教觀眾，帶大家一起唱，可不是一堂大師課？
「大家聽周杰倫演唱會、劉德華演唱會都會全場唱，那為什麽在我們的音樂會裏，不可以全場唱呢？」「很多觀眾說我的聲音他們不會，我的歌很難唱。」龔琳娜說，「當觀眾覺得藝術是高高在上、遙不可及的時候，會有一種緊張感陌生感，我會告訴他，其實流行歌、民歌是一樣的，只是演唱的場域不同。……民歌在民間，就是生活中唱的，流行歌是用在卡拉OK用麥克唱的，都是人的七情六欲，是一樣的。」
有觀眾聽之前會擔心民歌很土、很無聊，但龔琳娜給了他們完全不同的體驗，帶他們穿越到大江南北、山間田野。如今城市的人們居住於鋼筋混凝土的樓中，過去民間的隔空喊話不再有了，人與人交流的方式變成了微信打字。但是在龔琳娜的音樂會裏，人們仿佛能回到以前，回到直接用聲音交流的方式。
與歌手張尕慫在采風路上。圖源：龔琳娜微博
有一次巡演，唱最後那首【詩經·秦風·無衣】時，龔琳娜非常感動。「我沒有叫觀眾唱，但全場的觀眾一起唱起‘豈曰無衣，與子同袍’。先秦時期的戰歌，士兵上戰場、給自己鼓舞的那個力量，我覺得會有穿越的感覺。」
龔琳娜的音樂創新，也從【詩經】中汲取很多靈感，比如「豈曰無衣，與子同袍」，比如「投我以木瓜，報之以瓊瑤」。在龔琳娜看來，【詩經】也是2000多年前誕生於民間、采風創作的，自己的采風與【詩經】創作同出一轍。
涼山雷波縣采風，遇到了當地的彜族「九竹樂團」。龔琳娜邀請他們一起合作演出了三首風格完全不同的作品【山河圖】【大地的母親】【上下求索】。圖源：龔琳娜微博
多年來，龔琳娜采風學習各地民歌，也學不同戲曲流派的唱腔，融會貫通，形成自己別具一格的唱腔與多元的藝術風格，同時希望更多人聽到、喜歡上這些民歌之美、傳統之美，她做的是「聲音的導遊」的工作。除了「行走的聲音」這種音樂會，她還以其他方式致力於推廣中國聲樂文化。
比如，她把這些音樂教給鄰居。她帶領鄰居們組建了一個「鄰居合唱團」，尤其是每年8月1日龔琳娜生日，合唱團會聚在一起表演。「我覺得唱歌可以促進家庭和睦，現在大家都喜歡看手機，見面也都是看手機，發紅包都是用手機，我希望每個人面對的是手機後面這個人。」
與鄰居們在一起。為龔琳娜慶祝生日。圖源：龔琳娜微博
再比如，龔琳娜在北京發起音樂教育計畫，免費培訓中小學音樂老師，把中國傳統之美、民間音樂之美帶給孩子們，很多音樂老師報名參加。推動民間音樂大眾化、走入尋常百姓家，是龔琳娜音樂創作之外另一番人生「事業」。
中國地大物博，不同方言、不同地理環境造就了不同的民間音樂，龔琳娜希望這些不同的音樂能讓更多人聽到、知道，不同文化之間、人和人之間互相尊重、互相欣賞，各美其美，美人之美。
「所以其實在采風的路上，我不是只學到了歌，也真的學習了怎麽跟不同的文化融合，人和人的平等和尊重。」
演出結束後，下一站，龔琳娜即將去內蒙古采風。
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