王陽明，這位明代的思想家與哲學家，名字可謂如雷貫耳，在今天依然有很多他的忠實「粉絲 」。然而，當我們提及明代書法家時，他的名字卻未必能排上號。確實，在眾多書法大家中，王陽明的書法技藝並不算是出類拔萃的。 據史書記載，直到他二十五歲時，曾連續兩次未能考中進士 ，這其中的原因，或許與他的書法水平有所關聯吧。當然，這只是我個人的揣測，畢竟歷史真相難以盡知。
【桃源行卷】堪稱王陽明的經典之作
盡管王陽明的書法未能躋身頂尖之列，但他的書法風格卻獨樹一幟，字裏行間流露出深厚的文化底蘊和藝術修養。其書法的精彩，讓人在欣賞之余，也能感受到他獨特的審美觀念。
王陽明【桃源行】
【桃源行卷】是王陽明書法作品的代表作之一，這部作品創作於正德十五年，即1520年。這部作品的內容 取自唐代詩人王維的七言古詩【桃源行】 。
王維的【桃源行】取自陶淵明著名的敘事散文【桃花源記】，改用詩歌的形式來展現。這首詩以其獨特的魅力，充分調動了讀者的想象力，使得後世諸多名家如董其昌、王陽明等紛紛抄錄並流傳於世。而王陽明的【桃源行】的這件作品，更是其中的精絕之作。
王陽明將這首詩以書法形式展現於灑金箋上，尺寸頗為壯觀，為55.2×1059.2cm。如今，這部珍貴的作品被珍藏於北京故宮博物院，成為後人瞻仰的瑰寶。
在【桃源行卷】中，王陽明的行書表現得尤為出色。他的筆畫伸展自如，筆鋒犀利流暢，行筆間既體現了規矩法度，又展現了他自由奔放的個性。整部作品一氣呵成，有如行雲流水，令人贊嘆不已。 有人評價說，這部作品有宋徽宗瘦金書的遺風 ，仔細觀察，確有幾分相似，不清楚王陽明是否學過宋徽宗的書法，是否有得其書法精髓。
觀賞【桃源行卷】，我們不僅能感受到王陽明書法藝術的精湛，更能體會到他深邃的思想和獨特的審美觀念。這部作品不僅是王陽明書法藝術的巔峰之作，更是明代書法藝術的珍品。它以其獨特的藝術魅力，吸引了無數書法愛好者和歷史研究者的目光！
【桃源行】高畫質欣賞
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