世間事，凡有一得，必有一失，凡有一失，必有一得。有緣而來，無緣而去。有緣，不推，無緣，不求。一切隨緣，順其自然。人世間的事情勉強不能如意，強求不會甜蜜。唯一能做的就是盡心盡力做好自己，努力無悔，盡心無憾。
（一）佛祖
佛教稱修行成道者為佛，開創宗派者為祖師，故稱為佛祖。佛教的創始人是釋迦牟尼。
釋迦牟尼是佛教創始人，姓喬答摩，名為悉達多，是古印度迦毗羅衛國凈飯王的兒子，因其父為釋迦族，成道被尊稱為釋迦牟尼，即「釋迦族的聖人」的意思。佛經記載，釋迦牟尼19歲時，有感人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行；30歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部、中部恒河流域一帶傳教； 80歲在拘屍那迦城實作涅磐。
釋迦牟尼經歷數千年的神話傳說，他那無比純粹的智慧之光，被一層層的金箔所覆蓋。他舍棄榮華富貴，苦修頓悟得道，非凡人所能理解的。世間佛法，度眾生於苦海，幫助人們感悟智慧。
（二）佛教
佛教是與基督教、伊斯蘭教並稱的世界三大宗教之一。公元前6世紀至前5世紀，釋迦牟尼建立於古印度，以後廣泛傳播世界各地，對許多國家的社會政治和文化生活都產生過重要影響。
佛教傳播到每一個地區後，由於受到當地社會、政治、文化的影響，形式和內容都有所變化，形成許多宗派。中國有漢語系、藏語系和巴利語系三大系統，它們在開發中各形成一些學派和宗派。
佛事儀式原是釋迦時代所開展的宗教活動，傳到中國後演變為滿足信眾需求的經懺、佛事活動，主要有各種懺法、水陸法會、盂蘭盆會、焰口等。主要節日有佛誕節（亦稱浴佛節）、成道節（亦稱佛成道日、臘八節）、涅槃節、觀音節（中國漢族地區於農歷二、六、九三個月的十九日為紀念觀音菩薩的節日）等。其中有些節日已成為民俗。
（三）佛緣
佛緣指某人和佛教中的人物有感性上的聯系，似曾相識的感覺。這種聯系是佛教中所認為的前世今生，有佛緣的人能受到佛及菩薩的愛護和關照。
一般來講，和佛有緣的人有如下五個特征，即使只有一個也算有佛緣。
深信因果： 一個佛緣深厚的人，不但信佛，還篤信因果。菩薩明因果，知道播下種子，就會結果，所以在富貴名利面前，菩薩不會動心。而一般人如果不信因果，是很難做到在富貴名利面前不違背因果，就會生貪念之心的。
淡泊寧靜： 佛說人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。一個佛緣深厚的人，淡泊的心境超然物外。能做到失之不悲、得之不喜，攜一份屬於自己的寧靜，不嗔、不怨、不動，以放空的心態，獨享一份寧靜。
恭敬三寶： 佛教三寶是指佛、法、僧，佛是覺悟的聖者，法是佛法，僧是出家的僧人。一個佛緣深厚的人，會對三寶起恭敬心。這種恭敬是在研讀佛經之中生起的深刻覺悟。如果平常不學習佛經，只是形式上的叩拜，是無法真正做到恭敬三寶的。
善於忍辱： 「忍」字是心上一把刀，學佛的人，要善於忍耐。要能經受肉體的疼痛，也能接受心辱的考驗，也就是說，一個佛緣深厚的人，有寬容慈悲的氣量，能忍受一切諸惡，沒有動搖。
心中有佛： 佛緣，是眾生自己造出來的。學佛的人是對自己良心的交待，不是做給別人看的。一個佛緣深厚的人，心中有佛，而平日修行，便是心與佛在進行交流。
