藏識｜成語「頂天立地」原來出自這位靈隱的禪師 - 國風

2024-08-29國風

「 頂天立地 」這一成語大家都不陌生，常被用來形容一個人雄偉高大，氣概非凡。但你或許不知道，這個成語最早是出自佛教，且是南宋時靈隱寺這位首座和尚的法語：

無庵法全禪師上堂

拈拄杖曰：汝等諸人，個個頂天立地，肩橫楖栗，到處行腳，勘驗諸方，更來這裏覓個甚麽？才輕輕拶著，便言天台普請，南嶽遊山。我且問你，還會收得大食國裏寶刀麽？卓拄杖曰： 切忌口銜羊角。

——【嘉泰普燈錄卷十九】

從這段法語中我們可以看出，「頂天立地」在禪師口中與今日用法類似，也是指頭頂天而腳踏地，用以激勵四方前來行腳參學的禪和子真參實悟，切莫得少為足。今日是農歷七月廿五，也是無庵法全禪師的圓寂紀念日，就讓我們一起來了解一下這位祖師的開悟經歷吧。

法全禪師（1114—1169），號無庵，俗姓陳，姑蘇（今江蘇省蘇州市）人，宋代禪宗楊岐派僧人，佛智端裕禪師法嗣（佛智禪師也是靈隱寺在南宋時期的首位方丈：藏識｜南宋靈隱寺首任住持佛智端裕禪師）。他十六歲依本地東齊寺道川法師落發，道川法師曾問他說：「你十二時中承誰恩力？」後來，他看到華嚴宗的法界觀中有「色不即空，以色空故」，開始有些明白佛法大義。

受具足戒之後，他到閩地，禮佛智端裕禪師，佛智禪師安排他做侍者。每次入室，佛智禪師都以趙州「狗子無佛性」的公案勘問，但法全禪師總是不明白。直到有一次，法全禪師和僧人談話時，那位僧人說到了五祖法演禪師參趙州狗子佛性的一首頌：「趙州露刃劍，寒霜光焰焰。擬欲問如何？分身作兩段。」他因此而大悟，並述開悟偈一首：

鼓吹轟轟袒半肩，龍樓香噴益州船。

有時赤腳弄明月，踏破五湖波底天。