格命草詩評
原文
三代
文/臧克家
孩子
在土裏洗澡；
爸爸
在土裏流汗；
爺爺
在土裏葬埋。
1942年
賞析
今天分享一首臧克家先生的詩【三代】，這首詩很早就讀過，後來給忘了。今天翻看詩集，又遇到這首詩，一讀便有了印象。這首詩非常精短，樸素且直觀，但是描寫人物細節很傳神，非常有個性。詩歌的構思非常精巧，這是對生命行程的總結和思考。詩人立足於勞苦大眾，展現他們的生存狀況，有著強烈的生命意識。詩人短短幾句話，藏著苦難的身影。下面就這些簡單的分析，深入詩歌探討一番。
首先從標題說起，「三代」，詩歌內容截取了三代人的某個生存片段，非常具有代表性。而「三代」的片段，就是一代人的縮影。題文結合，讓人感受到了詩歌的深意，並非字面這麽簡單。詩歌的內容仿佛暗示著，三代，每一代人都是這麽過活的。仿佛有吃不完的苦一樣，仿佛他們就是土生土長的，一輩子離不開土地。這正展現了底層農人的生存面貌，放在特定的時代背景之下，這也是無奈之舉，還好，時代是不斷進步的，思想是不斷解放的。而用歷史的眼光看問題，又是另一種味道。接下來，分析正文。
「孩子/在土裏洗澡」，這裏還看不出苦難的跡象，倒是可以感受到絲絲童真。然而，沒有對比就沒有傷害，底層人民的孩子和上層人民的孩子區別可就大了。單說教育，那就是差之千裏。起點的差距，雖然起不了決定性的作用，但是也給底層人民的孩子造成了巨大的心理落差，在連鎖反應之下，他們的逆天改命成了小機率事件。而唯一值得慶幸的是，他們在童年時，都是快樂的，這恐怕是人生最美好的回憶了。
「爸爸/在土裏流汗」，這句將勞作寫得非常形象傳神。底層人民，缺少文化和技術，只有將心血全放在土地上，靠著辛苦地勞動，養家糊口。太史公曰：倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。對於父親這一輩人來說，他們好像是在溫飽線上掙紮著，一直在土地裏摸爬滾打，能夠將一家老小都養活，已是莫大的幸福，其它恐怕都是奢望。他們這一代底層人民的苦難是深刻的，出路也是非常有限的，所能選擇的，無非土地而已，這有著鮮明的時代特征。試問，誰不想改變呢？誰不想過得更好呢？他們或許也有過幻想，但是僅此而已，時代的局限性，造就了他們的苦難身影。這就是一代人的命。
「爺爺/在土裏葬埋」，這是再正常不過的事情，為什麽寫到詩裏，尤其和前面的內容聯系起來，感覺上就不同了呢？這或許來自苦難傳遞的一種心理暗示及影響。三代之間的苦難大迴圈，仿佛有無盡的苦等著他們吃。最後，葬到土萊恩息了，仿佛還受著土地的壓累一樣。離不開土地，苦就一直延續著，一代傳一代。
詩歌從頭到尾，三代人都在強調一個「土」字，這就是一種特有的土地情結，也可稱為苦難情結。土地，從生存的角度來看，意味著艱苦勞作。這首詩寫於1942年，在那個年代，底層人民有什麽盼頭呢？就是和土地深深地結緣，有了土地，就不愁吃穿，就可以過上好日子。後來一系列的土改都是為了讓人民過上幸福生活。歷史總是在不斷試錯中前進，而用發展的眼光看問題，才是科學的，有進步意義的。詩歌是一個時代的銘印，它的作用，是為了讓人們不忘記。作為新時代的我們，一邊學習，一邊吸取教訓，從而更好地不斷向前進。
最後想說的是，苦難就是苦難，苦難不值得歌頌。吃得苦中苦，方為人上人，或授權作另解。您覺得呢？
拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區交流。如果您有值得推薦的詩歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進步。我是詩者格命草，歡迎關註，下期詩評見！
