文 | 頑強火車
編輯 | 頑強火車
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2011年的重慶，秋意漸濃，空氣中彌漫著淡淡的桂花香，彼時，一位名叫萬寧的女華僑踏上了這片熟悉的土地， 開啟了一段尋根之旅 ，多年海外漂泊， 讓她對故土的歷史文化充滿了好奇 ，尤其對那些隱藏在古跡中的故事心馳神往
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萬寧此行目的地之一，便是坐落於嘉陵江畔的千年古剎——五佛寺， 這座始建於唐代的寺廟 ，歷經朝代更叠，香火始終旺盛，寺內古樹參天， 殿宇巍峨 ，每一磚一瓦都仿佛在訴說著歲月的滄桑
在莊嚴肅穆的五佛殿中
， 萬寧被兩尊造型獨特的菩薩像吸引住了目光 ，與其他佛像的寶相莊嚴不同，這兩尊菩薩像顯得格外「特立獨行」， 他們身著漢服 ，頭戴紅巾，與傳統佛像的形象大相徑庭
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更令萬寧感到不可思議的是
， 左側的文殊菩薩竟然長著一副「鷹鉤鼻」 ，而右側的普賢菩薩則右眼緊閉， 仿佛在刻意遮掩著什麽 ，如此與眾不同的菩薩像究竟隱藏著怎樣的秘密？好奇心驅使著萬寧去探尋真相，她回想起在海外時，曾聽聞元末明初有一支以紅巾為標誌的起義軍莫非這兩尊菩薩像與那段歷史有關？
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帶著這個疑問，萬寧開始查閱相關史料一段塵封已久的歷史畫卷也隨之徐徐展開……
元朝末年
，政治腐敗，民不聊生，各地起義此起彼伏， 其中聲勢最為浩大的 ， 當屬以紅巾為號的農民起義軍 ，在這場席卷全國的起義浪潮中，湧現出許多英雄豪傑，徐壽輝便是其中一位傑出的代表
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史書記載，徐壽輝生得「姿狀龐厚，體貌魁岸」，早年以販賣土布為生， 他為人豪爽仗義 ， 深受鄉鄰愛戴 ，在目睹了元朝統治者的殘暴和百姓的苦難後，徐壽輝毅然決然地選擇了反抗
1351年
，徐壽輝與韓山童、劉福通等人共同發動起義， 掀起了紅巾軍抗元鬥爭的序幕 ，徐壽輝憑借其卓越的領導才能和軍事才能，很快便在湖北一帶站穩腳跟， 並建立了「天完」政權 ，自稱「天完皇帝」
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在徐壽輝麾下，有一員驍勇善戰的猛將，他便是日後建立大夏國的明玉珍，明玉珍出生於湖北隨州，自幼習武， 身長八尺 ，據說生有「重瞳」，相貌不凡
早年
，明玉珍曾擔任元朝的基層官吏，但他並未被官場的腐敗之風所侵蝕，反而始終心系百姓，疾惡如仇，目睹了元朝統治者的暴政後， 明玉珍對這個腐朽的王朝徹底失望 ，決心投身於反抗鬥爭之中
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1352年
，明玉珍率部加入了徐壽輝領導的紅巾軍，成為這支起義隊伍中的一員猛將，在隨後的戰鬥中，明玉珍屢立戰功， 很快便脫穎而出 ，成為徐壽輝最倚重的將領之一命運似乎總愛和英雄開玩笑
，在一場與元軍的激戰中， 明玉珍不幸被流矢射中右眼 ，從此失去了光明，但這並沒有擊垮他的意誌，反而讓他更加堅定了反抗到底的決心
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1357年，明玉珍奉命率軍進入四川， 準備開辟新的根據地 ， 在途經瞿塘峽時 ，他遇到了一位名叫楊漢的當地豪強，楊漢對明玉珍的遭遇深表同情，並建議他趁機攻取當時防守空虛的重慶
明玉珍采納了楊漢的建議，率軍對重慶發動了突然襲擊，在當地百姓的支持下， 明玉珍順利攻占重慶 ， 並以此為據點 ，逐漸控制了四川大部份地區
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1360年
，徐壽輝不幸被部將陳友諒殺害，「天完」政權也隨之土崩瓦解，訊息傳到四川，明玉珍悲痛萬分， 他痛斥陳友諒的背叛行徑 ，並決心為徐壽輝報仇為了與陳友諒抗衡， 明玉珍在重慶稱帝 ，建立了大夏國，年號「天統」， 他勵精圖治 ，發展農業，鼓勵商業，使得大夏國在短時間內便國力強盛，百姓安居樂業
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天不假年
， 明玉珍在36歲時便因病去世 ， 留下了未竟的統一大業 ，明玉珍去世後，他的兒子明升繼位，但年幼的明升無力掌控朝政，大夏國很快便陷入了內亂之中1371年， 明太祖朱元璋派大軍攻蜀 ，大夏國最終滅亡， 明升和他的母親被俘後 ， 被朱元璋流放到北韓半島 ，明玉珍的後人也在北韓半島繁衍生息，形成了如今南韓明氏家族
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明玉珍雖然未能實作統一全國的夢想， 但他建立的大夏國卻在歷史上留下了濃墨重彩的一筆 ， 他推行的仁政也深受百姓愛戴 ，至今仍為人們所津津樂道
回到五佛寺，看著那兩尊造型奇特的菩薩像， 萬寧仿佛穿越時空 ， 回到了那個戰火紛飛的年代 ，她似乎看到了徐壽輝和明玉珍並肩作戰的身影，聽到了他們為理想而戰的吶喊
或許， 這兩尊菩薩像並非是簡單的宗教造像 ， 而是後人為了紀念這兩位英雄人物而特意塑造的 ， 他們一個鷹鉤鼻 ，一個獨眼，正是徐壽輝和明玉珍最顯著的特征
這段隱藏在佛寺中的歷史， 就這樣被一位遠道而來的女華僑偶然間揭開 ， 這也讓我們不禁感嘆 ，歷史的真相往往就隱藏在那些看似平凡的細節之中， 等待著我們去發現 ，去解讀
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