活在這世上，別總想著翻江倒海，平淡如水才是王道。
守住本性，不去管別人的事兒，就算是活明白了。
老子的【道德經】早就說了：「為無為，事無事，味無味。」
懂得拿捏外物的脾氣，順勢而為，一切都能為我所用，毫不費力。
01
合理利用外物，懂得取舍，才能穩步前行。
老子說得好：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。」
人一旦被貪念牽著走，心神不寧，智商再高也發揮不了，做事總是亂了方寸，離失敗不遠了。
古時候有個射箭高手，號稱「百步穿楊」，技藝無雙。
有天，一個智者跟他打賭：「你要是能射中百尺外的柳枝，我給你兩塊金子。要是沒射中，你給我兩塊。」
射箭的人手握弓箭，平時百發百中的他，這會兒手心全是汗，眼神發虛，楞是遲遲不敢放箭。
眼前的柳枝仿佛變成了金子的光芒，晃得他睜不開眼。他心裏只想著：「金子啊，金子。」怕射不準就要吃虧，手抖個不停。
「嗖！」箭射出去了，柳枝紋絲未動。射箭的人輸了，滿臉疑惑，怎麽也想不通自己怎麽會失手。
可見，外物的幹擾有多厲害。
你讀書時，窗外的蟬聲都能擾得你心煩意亂；創業時，總想著虧本還是發大財，節奏全亂；談戀愛時，吃著碗裏瞧著鍋裏，結果越混越糟；工作時，心思不定，情緒化地做事，最終一事無成。
每個人心裏都有一塊「金子」，能舍掉的人，才真正能做到無欲則剛；抱著金子不放的，終究把自己出賣給了欲望，災禍也隨之而來。
02
專註於一事，排除幹擾，才能成功。
老子說：「既得其母，以知其子；既知其子，復守其母，沒身不殆。」世間萬物都有根源，掌握了本質規律，做事才能事半功倍。
古代有個叫庖丁的廚子，用三年時間研究牛的構造，練出了一手解牛的絕活。
他說，他的刀用了十九年還像新的一樣，因為每一刀都順著牛的筋絡，從不碰硬骨。
有錢的人懂得遵循社會的遊戲規則，該賺的賺，該收手就收手，從不貪得無厭。
官員懂得避開貪汙腐敗的陷阱，緊緊依靠群眾智慧治理地方。
好學的人活到老學到老，虛心請教，掌控局面從容不迫。
種樹的懂得土壤和氣候的特性，按「適者生存」的原則去種，他的樹自然會枝繁葉茂，帶來豐收。
梁惠王看了庖丁的絕技，忍不住豎起大拇指。
想成功？你得像庖丁那樣鉆研，紮根於一個領域。
別抱怨，別心猿意馬，專註起來，一步步幹出你的精彩！
03
認識清楚外物，借勢而行，事半功倍。
我們總說，跳出圈子看圈子，這話可不假。
靜觀其變，是最頂級的智慧。
有句話說：「不帶評論的觀察，是人類智力的最高形式。」換句話說，別急著評判，先看透本質再下手。
順風行船，走得快；逆水劃槳，拼的是力氣。
關鍵看你怎麽用這力，是順水推舟，還是激流勇進，各有千秋，但最重要的是學會借力，而不是瞎折騰。
春秋時期，孔子和弟子們聊起了這個話題。弟子問，為什麽會遊泳的人擺渡起來很容易，而會潛水的人根本不用學，就能渡船？
孔子回答得妙：會遊泳的人因為熟悉水性，不怕落水，勇氣和智謀都是由技能打底；而會潛水的人，早已把水當成家，翻船也能處之泰然。
生活裏，失敗往往不是因為事情本身有多難，而是你沒摸透它的規律，逆著來、硬碰硬，怎麽可能不吃虧？跟著規律走，就像順著水勢滑下去，穩穩當當的；一旦對抗規律，只會陷進死胡同，越掙紮越痛苦。
別和那些死理較勁，不懂變通就別瞎折騰，得學會看清局勢，借力而行，才是聰明人幹的事。
04
季羨林有句話說得透徹：「人在世上，要處理好三個關系：一是和大自然的關系，二是和人的關系，尤其是家庭關系，三是內心思想與情感的平衡。」
這三樣如果都搞得順，生活自然順心；要是搞不好，煩惱就天天找上門。
社會裏混，幹一行、愛一行、成一行。別東一榔頭西一棒子，要麽不幹，要麽就踏踏實實幹到底。
在錯綜復雜的關系中，理清楚自己的路，找到正確的方向，你才能把握命運，勝負都在自己掌控中。
上學那會兒，老師就老嘮叨：「一心不能二用。」別讓外物擾了你的心，學會順應它們，成事那是早晚的事兒。
作者：AGINightingale；
關註我，讓文字的音律譜寫出生命的樂章；
"夜鶯在月光下跳躍，羽毛閃爍著銀色的光芒。它的歌聲像一陣美妙的音樂，深深地打動了我的靈魂。"
