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2024-05-14國風

「聽翠湖」兩岸鳶尾花

文/ 楊克元

晚春,林木成蔭,綠色深濃;梅杏結子,清香四溢。初夏,鮮花漸稀,綠肥紅瘦;蓮荷吐葉,蜻蜓點翠。然而,卻有一種在晚春時節盛開的芳草,隨風起舞,飄逸有致;藍紫蜂蝶,如夢如幻。這種美麗甚至有些奇特的植物,它的名字叫鳶尾。無牡丹之富貴,無墨菊之隱逸,無蕙蘭之高雅。鳶尾自有靜謐而深沈的魅力,它猶如仕女,低眉含羞婉約動人;它好比舞者,飄然而來,婀娜文靜。聽說這些天正是鳶尾最佳花期,5月10日一早,我第二次來到聽翠園,徜徉在園內湖泊的兩岸,一睹不同品種的鳶尾在暮春的晨風裏搖曳,綺麗;欣賞紫藍紅白的鳶尾在初夏的朝陽下爭奇,美艷。

從莘莊梅園進入後,沿大道逆時針前行約200公尺左右,便可以從東側的一座小橋上走進聽翠園。往東不遠處右轉,一條寬約30公尺,長約200公尺的無名湖泊便呈現在我們面前。既然這湖在聽翠園內,我就贈它一個好聽的,與園名相同的名字吧:聽翠湖。

聽翠湖兩岸,水草透出初夏的綠意,湖水泛出暮春的漣漪。極目遠望,草木蔥蘢;停下細看,五彩紛呈。在梅綠、柳青、楓紅、草碧的氛圍中,鳶尾的多彩多姿則顯得格外醒目。在這綺麗美艷面前,你不得不停下腳步,流連於它的朝氣蓬勃,徘徊於它的翩翩起舞。

我時而俯看,看鳶尾的六個花瓣,精巧排列;我時而橫拍,拍鳶尾的修長綠葉,直刺雲天。沈醉在鳶尾的天地裏,我的思緒也如同其花瓣起舞,也如同其綠葉飛翔。

鳶尾之美,除了其華麗的外表,還在於內在的氣質。靜靜地開放,清香撲鼻,細膩淡雅。宛如一位溫婉的公主,時時散發出迷人的魅力,讓人的靈魂得到慰藉。鳶尾之韻,除了其健美的身姿,還在於深刻的寓意。深深的情誼,連綿不斷,永恒無疆。好比一位莊重的王子,傳遞著忠誠的資訊,讓人的情感緊緊相連。

正因為鳶尾的象征意義和寓意是這樣的美好,所以在歷史上,描寫鳶尾的詩歌也比比皆是。如元·劉永之在【同聲之宿蕙櫋齋臨別賦簡】中的「故人共宿幽齋小,扁竹花開映紫蒲。采閣冥傳浮水箭,金城朝建相風烏」句,敘說了他在幽靜的水邊,眼中看到了鳶尾的藍紫,菖蒲的紫紅和耳邊傳來了歸巢的鳥鳴,幽遠鐘聲交織在一起所產生的神秘感。明·孫繼臯在【題紫蝴蝶花】中寫道 ,「蝴蝶夢為花,花開幻蝴蝶。紫艷雙紛翻,香心不可拾」。詩意敘述了紫色的蝴蝶花,是莊子蝴蝶吧。那紫色的花瓣像蝴蝶,讓人覺得鳶尾花的靈魂,那麽難以捉摸。清·弘歷在【紫蝴蝶】中寫道:「扁舒翠葉挺抽莖,翅尾翩翾舉若輕。栩栩春駒飛不去,似從石畔認三生。」這首詩可以證明,乾隆帝是非常熟悉鳶尾花的,他巧妙地將鳶尾的葉子比作是鳶鳥的尾巴,把鳶尾的花比作是蝴蝶。纏綿而美好的愛情,在鳶尾上得到充分的體現。乾隆帝與民同在,同樣向往忠貞不渝的愛情。

鳶尾也叫烏鳶。但在【神農本草經】上只寫到了烏園這種植物。而烏園的長相和藥理均與烏鳶相同。又因為古代流傳的語言和文字與現在的有所差別,後經中國目錄學鼻祖漢朝劉向考證,證明烏園就是烏鳶,也就是現在所指的鳶尾。

一群低翔的白鷺從湖面上掠過,把我的思緒拉回過暮春初夏的聽翠湖邊。北岸的一位先生在鳶尾散發的清香中,一動不動地在石凳上靜坐,滿身包裹著黑衣,儼然道人。南岸的那位長者在鳶尾擺動的花葉間,手腳有序地在平台上打拳,上下倒映出白色,幻如仙者。我相信,眼前打坐的「道人」和打拳的「仙者」必是長壽之人,必享幸福人生。不但因為其喜歡晨煉,更因為其汲取了鳶尾的精華。

聽翠園

開放時間:6:00—18:00

地址:偉業路與莘朱路交叉口北300公尺路西

作者:楊克元

編輯:葉梅

初審:姚怡瑩

復審:林心怡

終審:劉墾博

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