中國古詩文欣賞 「未央」出處 詞義三解
來源 / 悟空問答
復制·編輯 / 塞上齊翁
在中國文化中，未央是個古老而且出現頻率很高的詞匯。比如漢朝皇帝所居住的宮殿，叫做「未央宮」——甚至在修辭上，未央宮時常成為漢宮的別稱。並且，漢代宮人向皇帝、太後等人請安的時候，也會說「皇帝/太後長樂未央」。
魏文帝曹丕在【燕歌行】裏，也有過使用未央這個詞匯：
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
甚至很多當代文藝作品中，因為有了「未央」這樣的字樣，而顯得高雅：比如【錦繡未央】。
那麽，未央到底代表什麽?出處在哪裏?
未央的出處：
中國文學的根，要從東周時代，百家爭鳴的時代算起。之前的夏朝太過縹緲，商朝和西周留下來的文獻太少，因此，很多詞匯的詞源，需要從東周時代來尋找根源。
在先秦文獻中，最早出現未央這個詞匯的著作，有三處。
第一出處，是【詩經】中的【小雅】 ：
夜如何其?夜未央。
在這裏， 未央，指的是沒有過半 。
在這裏，「央」表示一半，從引申意義上，可以理解為「中心」，因此，不難理解「中央」這個詞的含義。
如果將時間概念置換為空間，那麽，時間上未央代表沒有過半，套用在空間上，未央則可以代表為不遠。因此，未央還具備不遠的含義。
第二出處：【楚辭】 。
在中國文學史上，【詩經】和【楚辭】齊名被視為中國詩歌甚至中國文學的根本。在【楚辭】裏面，也可以找到「未央」這個詞，比如：
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
在這裏， 未央，指的是沒有完結 。
漢高祖本是楚人，漢初功臣皆為豐沛子弟，受楚文化影響較深，一般認為，西漢初年的未央宮，是漢高祖時代所修建。將這座宮殿命名為「 未央宮 」，其意義，很可能是取「漢朝國運、漢家天下沒有盡頭」的含義，算是古代帝王對自己國運的一種期盼和祝福。
第三出處：【老子】。
【老子】雖然名義上是道家始祖老子所做，但一般認為，是戰國後期的道家子弟，經過整理老子的學說，加以修訂而來。在後世，道家思想成為中國文化的重要根源之一，其影響力僅次於儒家，【老子】中的很多典故，也時常被後世文人所采用。【老子】中，有這樣一句話：
人之所畏，不可不畏 。荒兮其未央哉!
在這裏， 未央，代表無窮無盡、無邊無際。
因此，漢代宮人為太後請安，用「 長樂未央 」。這裏，未央，代表無邊無際、無窮無盡。
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