作者/郝加獻
魯迅的後花園有棗樹，杜甫門前也有
【穿行在唐的街巷/到處炫目的霓虹/2300名詩人沿著小徑走來/50000粒珍珠，裝點大唐璀璨星空/朗朗誦讀聲，丈量千百年後世與唐的距離】
在我的後園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
這是魯迅散文【秋夜】別致的開頭。
當年讀這篇散文的時候，筆者最關心的是，有沒有人爬上樹去偷棗。
後來讀唐詩，知道了杜甫的門前也曾有棗樹。
公元767年，也就是杜甫漂泊到四川冀府的第二年，他住在溪西的一所草堂裏。草堂前面有幾棵棗樹，長勢茁壯，結棗碩大紅潤，又脆又甜，十分誘人。
西鄰的一個寡婦，她沒有兒女、沒有丈夫、沒有親戚，因為沒有吃的，便常常來打（撲）棗充饑，杜甫從不幹涉。
後來，杜甫把這草堂讓給一位姓吳的親戚居住，自己搬到離草堂十幾裏路遠的東屯去。不料，姓吳的一來就在堂前插上籬笆，禁止打棗。
寡婦本來就總是懷著一種恐懼的心情，生怕物主辱罵，甚至把她當作盜竊犯，她對著吳郎紮的籬笆，犯了難。
寡婦想到了杜甫，他是這草堂和棗樹的主人，就來找杜甫訴苦。杜甫因而寫了【又呈吳郎】一詩去勸告吳郎，希望他能和自己一樣體貼那位寡婦。
在寫這首詩以前，杜甫已經寫過一首詩給吳郎，題目是【簡吳郎司法】。
吳郎的年輩要比杜甫小，但是為了使他能比較容易地接受自己的勸告，所以不說「又簡吳郎」，而有意地用了一個表示敬意的「呈」字，足見杜甫的重視與細心。
已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。
聽罷窮到只剩下幾根骨頭的寡婦訴苦，杜甫從寡婦打棗，聯想到了持續了十來年的安史之亂，想到了山河破碎的國家與流離失所的民眾，不禁潸然淚下。
杜甫提筆點醒吳郎、開導吳郎：在這兵荒馬亂的情況下，苦難的人還有的是,決不止寡婦一個;什麽事都可能發生，也決不止是打棗;戰亂的局面不改變，就連我們自己的生活也不是沒有著落，我們現在不正是因為戰亂而同在遠方作客，你不是還住著我的草堂嗎？
推己及人，我們不但不應該幹涉寡婦打棗，而是要表示親善，表示歡迎，讓她安心打棗。
後面的故事我們不得而知，但這首七言律詩【又呈吳郎】，流傳下來，感動無數後來人。
陜北有民歌：唐朝詩聖有杜甫，能知百姓苦中苦。
透過杜甫勸說吳郎允許寡婦打棗這件小事，可見這句民歌名副其實。
【作者簡介】 郝加獻，1962年出生，北京密雲人，長期致力於文化散文創作。2022年2月錄入百度百科。長篇歷史散文【曠世名園圓明園】榮獲紀念圓明園罹難150周年大型征文優秀獎。曾出版【我讀毛澤東詩詞】【玉女之殤】【中國散文】。
編輯/飄飄花語
